伯父離去了，谷三又開始參悟武學，沉澱精華，為邁入練神做準備。
而屋內放著一些秘籍，谷三取出一本書，上面寫著三個大字：黑天書。
自古中土武人修煉內功，練的都是少陰、少陽、太陰、太陽、厥陰、陽明等十二經脈和奇經八脈；天竺與吐蕃武學練的則是「三脈七輪」，名稱雖有不同，但大體相通，並無太多差異，是以這些經、脈、輪，都可統稱為『顯脈』。
只不過，萬事萬物，有正必有反，有顯達必有隱微。如果說『顯脈』是陸地之上的江河湖海，那麼『隱脈』便是地底深處的暗流陰河，迥異於「顯脈」中的任何一經、一脈、一輪，自成體系，藏於人體至深至秘之處，自古以來，從未有人現，也不載於任何醫家典籍。
後來，花曉霜在偶然之間，現於尋常經脈之外，另有隱微脈流，當下一路探究，先後現三十一條隱微脈流，因其脈性與尋常經脈截然不同，故而稱之為「隱脈」。她的丈夫梁蕭聽後，認為這「三十一隱脈」暗合天數，便以「三垣二十八宿」為之命名。
花曉霜，認為「隱脈」與「顯脈」互為克制，若是輕易開啟「隱脈」，有害無益。在沒有形成完善的理論體系之前，最好不要公開，故而卻秘不外宣。
後來，梁蕭夫妻帶著滅世神器潛龍跑路時，意外的留下了一卷醫書，正好落在「風后」手裡。
當年西崑侖梁蕭遠走海外，為東島中人所恨，他的弟子風后多次來東島尋晦氣。只可惜她雖然天資聰慧，卻還沒有練神，與當時的東島之王有著「鏡天」稱號的花鏡園相差一重境界，自然是不敵。屢次敗北之後，風后從梁蕭妻子留下的醫術之中參悟出了隱脈的奧秘，只不過以她的天資才智，仍不足以獨自創立這門奇功，而天下唯一有此資質者，除了她遠走海外的師父之外，便是能勝過她的「鏡天」了。
當時風后師徒戀不成，「鏡天」又是苦戀與她，風后一求，他自然答應，結果合力之下，創出了這一門流毒無窮的《黑天書》。
《黑天書》乃是一部近乎妖術的武經。但凡修煉者，須得有人以本身真氣相助，方可練成。可一旦練成，給予真氣者便是劫主，修煉者則為劫奴，若無劫主真氣，劫奴便無法抗拒「黑天劫」。
「黑天劫」發作之時，奇癢難耐，痛不欲生，能夠將天下間意志最堅定的人逼瘋。如果你不想遭受「黑天劫」之苦，只有乖乖的聽劫主的話。《黑天書》以體內的三十一道隱脈為主，因為暗合天數，所以被稱為三垣二十八宿。三十一脈練成之後，生死全部都掌握在劫主手中。
黑天書，可以說開闢了一個全新的修煉體系。
就好比鬥氣與魔法，是兩個不同的修煉體系；一般的武學修煉，是一個體系；而修煉黑天書，又是一個修煉體系。一般的武者，多是先練精、練氣，最後練神，一步步循序漸進；而黑天書，直接跨過了練精、練氣，直接練神。
因為走得是練神捷徑，故而精、氣不足，需要藉助他人真氣，彌補自身不足。
故而，修煉黑天書的，叫做劫奴；而輸送真氣的，叫為劫主。第一個輸送真氣的，也是唯一一個輸送真氣的，他人無法輸送給真氣於劫奴。
《黑天書》開篇明義，便定下「有無四律」。
第一律叫做「無主無奴」，說的是劫主與劫奴的干係。劫主可以有無數個劫奴，而劫奴只有一個劫主。但凡劫奴，不能離開劫主，離開劫主真氣輸送，劫奴必亡；而劫奴若是死了，劫主不會損失一根毫毛。
第二律是「有借有還」，隱脈中修煉出來的乃是一種名為劫力的真氣。劫力，沒有任何屬性，在進入顯脈時，可轉化為任何真氣。只不過如果劫力轉化的多了，不用真氣奉還的話，最終逃不過一死。這時，需要劫主，輸送真氣，進行彌補。若是劫主掛了，劫奴沒有真氣輸送，必死無疑。
第三律「無休無止」，三十一脈煉成之後，便不修煉，體內劫力也會如諸天星斗，自行運轉。既然劫力永不消亡，那麼「黑天劫」也就永無休止。
第四律，叫做「有往有來」，所謂有往有來是說父母是劫主，兒女便是劫主，父母是劫奴，兒女便是劫奴。雖說劫力逐步衰減，父母為奴傳到兒女一輩，劫力便
第14章黑天書——全新的修煉體系
