天龍寺，入夜時分。
禪房裡的枯榮禪師和天龍四本，以及被迫提前落髮的段正明萬萬沒有想到，在他們一起參研六脈神劍的圖譜的時候，陳涯就坐在禪房的屋頂上。
古墓派的輕功，或許比不上老頑童和裘千仞的馬拉松，也比不上韋一笑的短距離倒退衝刺。
但是古墓派的輕功絕對是天下至輕，輕到無聲無息，輕到和光同塵。
所以縱使枯榮禪師這樣的高手聽力已達細緻入微之境，仍然發現不了陳涯的到來。
陳涯並不是第一次來到天龍寺，如果忽略掉返回西天的時間，那麼距離他在射鵰世界到訪此處，總計也不到十年。
所以陳涯可以說是輕車熟路，而北宋時期的天龍寺，在格局上與南宋時期並沒有什麼不同。
偏安一隅嘛，只要沒有戰爭，就不會有什麼太大的改變。政權階層是這樣，廟宇屋舍也是這樣。
陳涯提前來到天龍寺，並不是想要偷襲，而是打算偷師。
這一世他的內力早晚有一天冠絕天下，又豈能不學學六脈神劍這一門需要以超強內力為基礎的蓋世武功？
原時空裡那個不著調的王子段譽，到死都沒能把六脈神劍練明白，對這門武功的感悟，甚至不如從未接觸過段氏武學的蕭峰。
六脈神劍因此而徹底泯滅在華夏武林，這多少有些令人扼腕。
至少陳涯是這麼認為的，既然是好的武功，那就應該代代流傳下去，也省得將來的習武者手撕鬼子成為笑談。
怎麼著？我華夏武林就是有這種驚天動地的武功，不信啊？不信我就練給你看！
枯榮禪師一眾師徒聽不見陳涯的存在，陳涯卻聽得見他們教學的聲音。
六脈神劍本該一人施展，可怎奈包括枯榮禪師在內的段家子弟再無一人能夠擁有足夠的內力。
所以他們只能湊齊六個人，每人修煉六脈之中的一脈。實為六脈劍陣。
因為看過原著，又因為在射鵰世界已經破解過一次六脈劍陣，所以陳涯對六脈劍陣的基本概念早已門清，並無多大興趣。
然而陳涯更清楚一個道理，那就是同為六脈劍陣，北宋天龍寺的劍陣與南宋天龍寺的劍陣並不相同。
這不僅是因為枯榮禪師和天龍四本內力遠勝南宋的那幫人，更因為北宋這些高僧修煉劍陣的時候是看著圖譜的。
這就是原版的價值。
所以陳涯的關注點一直都在劍譜上。
他不僅能夠聽到和尚們關於劍譜劍法的討論，他還能「看見」劍譜上的圖案，因為他有神識。
輪迴神功是仙家功法，從穿越天龍世界之初，陳涯就是帶著神識來的。
雖然他一直都沒搞明白這個仙到底應該怎麼修，也不知道輪迴神功第一層對應著練氣還是築基境，但是他切切實實地體會到了神識的妙用。
就比如現在，隔著屋頂看屋內，省了多少力氣？
當然，即使今夜他完全記住了一陽指的技法和六脈神劍的劍譜，也是無法即學即用的。
因為他的內力還不夠。
在他的計劃里，只有吸取了天山童姥和李秋水其中之一之後，他才能夠使用六脈神劍。
不過他並不著急。
不必使用六脈神劍，他照樣能夠破解腳下的六個和尚演練的所謂劍陣。
這群和尚把如何配合，如何呼應，如何集六人行動如一人之六指，都說的清清楚楚了，他再破解不了，那真就可以去死了。
開卷考試都不會的人有沒有？有。但是陳涯不是。
陳涯不能說是聰明絕頂，但至少能夠通過開卷考試。
其實對於每一個穿越者來說，他所面臨的任何事，都是可以做到料敵機先的。
遇事可
