發表人：小導.
發表時間：2011－12－1022:49:45
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遮天中以各種形式灌注出各種絕不簡陋的道。道可道，非常道。道究竟是什麼，道的背後隱藏著什麼。以致歷代文人聖賢都追逐悟道。道可道，看似玄奧。書中涉及到了許許多多的道，那麼我只想談談葉凡的道「正道」。
正道在於一個「仁」字。正道就是做對的事情，大是大非之前能夠判斷清楚。正道體現在於「人道」。人道是對人性尊嚴的維護和承認。每個人都有道德底線的，人道就是捍衛這條道德底線。所以不欺凌弱小，善待他人，凡有恩必報。這是最基礎的人道。人道可以發展的，就如同人會成長一般。從最初的善待朋友，到後來的惠及大眾。葉凡的人道在後期會變成對正統秩序的守護。葉凡是有道德底線的人。他無時無刻不散發出人道的光芒。不管是任何時刻對身邊好友都是盡全力幫助，同時有恩必報。最重要的是他明白大是大非。或許小節有失，但是在大是非目前，他還是會停足抉擇。
葉凡的正道體現在於「修羅道」。任何規則都有公平和不公平性。在天地法則面前，他是渺小的。他無時無刻不是在自救與救人之間徘徊。他如同修羅般。他只尊自我，敢於與佛爭，與天斗。修羅道亦自強不息。
葉凡的正道體現在於「自然道」。自然之道最接近天道。道法自然，上善若水。無論是輪海的小修士，還是即將仙三斬道的大人物，他一直沒變。他一直被引導著。他既是引導者也是被引導者。他引導者一篇巨大鴻篇傳說現世，背後的陰謀，未來的秩序，命運的搖擺都在他手中揭露。他同時也是被引導者，從最初的幾大生命禁區到後來的源天師的不祥晚年，一切一切。看似雜亂無章的支線，匯涓成河，最後流進江海成為一朵朵燦爛的浪花。
芸芸眾生，法相萬千，天龍八部。人性豈是一面。葉凡的道還很漫長。他的道始於仁道，仁道的道理如斯平易，如斯簡單，人人都能理解，但是世間歪了，仁道就變的匡正之道，在於匡正秩序。他的道也是他所追求的，他在於解放，在於打破歪「的桎梏。
上古神話波瀾壯闊，歷代文人無不在文字中寄託嚮往之情。文必尊孔孟，禮必崇堯舜。希望東哥這篇鴻篇巨作能傳達出一種精神，匡扶世間的歪曲，那麼便是仁道了。仁道並不是「挾泰山以超北海」，求本為仁。特聊敬拙作，以勵諸君。
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劇討部——淺論葉凡之道
