造物主取得了亞丹的供詞，其中有他的認罪，還有他指認其他當事人的罪狀。讀字閣 www.duzige.com
雖然他目的是推諉罪責，意圖減輕自己的刑罰，但是造物主明察秋毫，對任何有罪責的當事人都不會認為他有罪為無罪。
於是，審問完亞丹，有把伊吾叫了過來，給她機會，讓她交代自己都作了什麼。
造物主對伊吾說：「說吧，你乾的什麼事阿？」
伊吾回到道：「我吃了那個禁果，還給了我的亞丹吃，因為它們很好吃！我知道我違背了你的禁令，可是，是蛇誘騙了我，我才吃了的！」
對伊吾的這個供詞，百里良騮等幾個人又是一通討論。
大家也是一致認為，伊吾認了罪，但是也和亞丹一樣，沒有從自己的心裡悖逆造物主找原因，而是力圖委過於人。
因為在這次違背禁令過程中，亞丹是因為她給了他禁果才吃了的，因此她斷不能把責任推給亞丹，所以她只好找那條蛇來給她承擔責任了。
因此，她的託詞是蛇誘騙了她。
不過，她的這個託詞，大家都部同意。
不是她自己心裡覺得那個禁果好吃、好看、吃了以後會有智慧、眼睛明亮、就可以和造物主一樣，把這些當作她做決定的基礎。
那條古蛇的誘惑再增加十倍，她也不會吃禁果。
還有，如果她把遵從造物主的命令，放在至高無上的位置上，而不是把自己的決定看得至高無上。
她也不會做出決定，不顧造物主的禁令去吃禁果。
還有，她的供詞說出古蛇誘惑這個事實，這個固然有古蛇的引誘，也等於為造物主的審判提供了證據，但是，她的目的並不是這個。
她的目的是讓他替罪，但是這只是其一，而且是輕微的一個目的。
更主要的目的是她諉過於造物主。
她的潛在意義是說，你造的那條蛇，又放在園子裡，因為有了他，我才違反了禁令。
如果你不造那條蛇，我有怎麼能犯罪違反禁令呢。
看看，犯罪的人就是這樣，犯罪的那一刻，沒有好好想想，一頭扎進了罪惡的深淵。
一到被審判的事後，各種聰明智慧都來了，千方百計為自己脫罪。
造物主詢問完那個女人，聽取了她的供詞以後，詢問環節就告結束。
至於還有一個當事人是，就是那個古蛇以及他背後的墮落天使長路西法，連被詢問的資格都沒有。
因為他們的性質和目的都已經定了，不必再問，造物主就一清二楚。
詢問環節結束，取證環節也同時結束，因為最後的證詞，就是來自亞丹和伊吾。
至於其它證據，造物主所造的所有被造都可以當證人，還有造物主本身無處不在無所不知，沒有能逃脫他眼睛的任何行為。
因此，緊接著，造物主就對當事三造開始判決。
第一個被審判的就是那條古蛇。
造物主對蛇說：「你既作了這事，就必受咒詛，比一切牲口一切野獸更重，你必用肚子走路，盡你一生的日子吃土；我要使你和女人之間有仇恨，你的後裔和她的後裔之間也必有仇恨；她必重傷你的頭，你必重傷她的腳跟。」
百里良騮組織靈魂小組對這段判詞進行了分析理解，最後得出一致意見。
第一，這條蛇以及附身在蛇身上的墮落天使長路西法因為誘惑人吃禁果，犯了重罪。
第二，因為犯了不可饒恕的重罪，必定受到咒詛，也就是一生擺脫不掉的懲罰，而且最後要按照這個罪受到審判。
第三，這個懲罰，在各種動物的懲罰中，屬於最嚴重的。
第四，從此蛇的一生，只能用肚子走路。
第五，那條被懲罰的蛇，一生的日子都只能吃土。
第六，那條蛇要和女人結成不解之仇，永遠做對。
第七，蛇的後裔和女人的後裔也是仇恨難消，沒有止境。
第八，那個女人，要打傷那條蛇的頭。
第九，那條蛇要打傷女人的腳跟。
一句話，以為那條古蛇讓女人犯罪受懲罰，兩造就成了無法開解的仇人，
