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第三百六十二章 學會數理化,拜月很可怕

    人之出生,善惡之分,這是個古老的問題,難以分辨。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說

    孟子認為:人性之善也,如水之就下也,人無有不善,水無有不下。此為人性本善論。

    荀子認為:人之性惡,其善者偽(人為)也。所以「好利」、「疾惡」、「好聲色」等情慾,是人生來就有的。他主張只有用師法之化,禮儀之道貌岸然,才能使人改惡從善。

    善惡之辨,自古有之,卻難以證實。

    今日,楚陽將這個問題拋給了拜月教主。

    此方世界,玄奇莫測,不尊歷史,自然也就沒有一些宏偉理論。

    「人性本惡!」

    拜月教主稍微思索便下了結論。

    「那世間為何有善?」

    楚陽笑問。

    「世間真的有善嗎?」

    「為何沒有?你來看!」楚陽手一指,窮盡目力,在南詔國的城內,正有一老人跌倒,旁邊的一位青年快步走過去,將老人扶了起來,然後擺擺手離去,「輕輕攙扶,看似微不足道,但那就是善!」

    「你再看!」楚陽手指另一邊,那裡正有一個母親為孩子買糖葫蘆,「這是母愛之善!」

    「那是子孝之善!」

    「有些事情看似微不足道,卻充滿了善意的光輝,一點一滴,匯聚成了人道洪流,譜寫成千古歷史!」

    「猶如女媧一脈,為了蒼生天下,可以捨棄自己的生命!」

    楚陽說道,「以人性本惡來說,他們為何為善?後天的引導和教育!父母的引導,周圍環境的影響,甚至整個國家的風氣都會影響一個人的善惡。」

    「若是人性本善,為何會有惡?同樣的道理,不過是教育和周圍環境的影響罷了!」

    「因此可以得出一個結論,無論人性本善還是惡,都可以後天影響和教育來改變,我說的可對?」

    楚陽笑問。

    「我無法辯駁!」

    拜月教主沉思許久,卻發現,他根本無法駁斥。

    「要如何才能人人為善,人人有愛?」

    他低低反問。


    「首先要做的就是律法懲戒,也要公平對待!」

    「其次開民智,引導思想,培養良善的道德風氣,宣揚真善美。要想做到這一點,就要廣開書院!」

    楚陽開啟了說教模式,侃侃而談,從大到小,從上而下,一條條,一道道,說的有理有據,也讓拜月宛如一個小學生一般,認真的聽著。

    什麼三權分立,君主立憲,社會共和,總統大選等等!

    「若是將來能夠達到人人平等,再無階層之分,孩子必須贍養老人,父母不許隨意大罵孩子,更別說殺子屠孫了,一切法律約束,道德譴責,那個時候你說又會如何?」

    楚陽最後說道。

    拜月教主渾身大震。

    他目光閃閃,智慧流淌,以他的心念推演,最終得出一個結論:那時,會出現一個完美的世界!

    「受教了!」

    他站起身,沖楚陽一禮。

    「最為關鍵的一點,就是開民智,首先要編撰書籍,傳播天下!」楚陽神秘一笑,「我先送你一份大禮!」

    「你來看!」

    楚陽手一指,湖面波濤洶湧,一道道水線凌空而起,排列組成,形成一行行字跡,布滿了天空。

    「思想教育?」

    「基礎數學?」

    「基礎物理?」

    「基礎化學?」

    「自然科學?」

    拜月教主一目十行,越看他越興奮,越看他越激動,特別是其中的化學和物理,簡直讓他痴迷。

    「這才是天地大道,這才是人間的希望!」

    他激動的難以自己。

    「以你智慧,不難理解,融會貫通之後,可以傳道你的拜月教,然後開設書院,教導天下孩童,等個十年,你再看看,會是何等面貌?」

    楚陽又道。

    「我看到了希望,看到了未來,看到了光明,看到了天下充滿真愛!」

    拜月教主再次沖楚陽一禮,真摯道,「可否邀請道友,暫住南詔國,今後



第三百六十二章 學會數理化,拜月很可怕  
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