第一五一二章 寧城的境界

    寧城在凝聚出自己的規則世界後，還從未在他的世界中栽植過任何靈植。

    這次將年輪的涅槃樹送入他的界域中嫁接，還是第一回。他的境界已經是合界，因為是剛剛合界，寧城相信隨著他的合界境提升，他的實力會飛速增強。

    如果在沒有和曲菩聖佛交手之前，寧城肯定不會這麼著急提升自己的實力。在五行宇宙，他的實力不敢說第一，卻也沒有人敢來他的頭上動土。

    在見識了曲菩聖佛的實力後，寧城就知道天外有天了。也許不在西方宇宙他和曲菩聖佛動手，他不會比曲菩聖佛弱。但是這也從側面反應了他不如曲菩聖佛，曲菩聖佛是西方宇宙的佛主，在西方宇宙強於他，在別的宇宙和他平手，那就意味著對方比他強。

    不要說造化之門即將開啟，就是他自己和也曲菩聖佛有間隙。假如不提升自己的實力，將來面對曲菩聖佛，他估計死無葬身之地。就算是曲菩聖佛不殺他，將他丟到極樂天變成一個佛道雕塑，那甚至連被殺都不如。

    葉默應該也是得知了建木融合界域，可以再上層樓，這才去巫族求取無根水的。

    ……

    寧城的界域此刻灰濛濛的一片，儘管寧城合界了，這個界域依然只有他自己凝聚的規則。這些規則力量極為強大，給寧城的感覺，總好像缺少了什麼似的。

    年輪的涅槃樹並不透明，隱約可以看見其中的一些輪廓影子。數丈的樹冠上，枝葉也並不茂盛，歲月氣息也顯得極為淡弱。

    寧城取出建木釘，神識滲透進建木釘，想要找到建木釘和年輪的相同氣息。可是任憑他如何感受，年輪和建木釘也沒有半點類似。

    確切的說年輪是有生命的古樹，而建木釘更像一件被煉製出來的法寶。

    手中的建木釘才七寸左右，切口呈現出五棱形狀。將建木釘放在年輪旁邊，有一種格格不入的感覺。

    寧城嘆了口氣。這棵釘子真的可以在年輪上嫁接？如果嫁接不活的話，那他的年輪就等於毀掉了。所謂嫁接建木，那是要將年輪傾斜砍斷，只留下第一道生機切口。將建木釘削去煉製痕跡，和年輪上的第一道生機切口嫁接。

    一旦失敗的話，那年輪將失去生機，建木也嫁接不活。甚至還失去了一枚建木釘法寶。

    渡玄古族的年輪樹早已融合在了太素界的修復當中，假如他手中的這一枚年輪被嫁接死了。他第一個對不住的是離鳳族長。因為一旦嫁接失敗，年輪將會徹底滅絕。

    想到離鳳族長，寧城忽地想起了巫族祖帝鴻。巫族和渡玄古族相比，不知道哪一個種族更加古老一些。

    寧城足足猶豫了數天時間，最後決定還是要做。

    既然已經決定，寧城就不會有半點猶豫，手掌揚起化成了一道手刃，直接將年輪從第一道生機入口斜著削斷。

    在削斷年輪的同時，寧城竟然感受到了年輪的嗚咽。寧城嘆了口氣，優勝劣汰。也許就是這樣吧。

    削斷年輪後，寧城手掌上道韻聚集，將那建木釘同樣削去一層煉製痕跡。隨後以最快的速度，將建木釘被削去的一面和年輪被削去的一面帖在一起，隨即各種自身道韻規則凝聚了上去。

    根據鴻的建議，這一步尤為關鍵。就是要用自身的道韻規則溫養被嫁接的建木。根據鴻的推測，當初五行聖主之所以沒有能在最短的時間內將建木融合到他的世界當中，就是因為五行聖主的建木不是嫁接的，其中的道韻規則根本就無法和他的界域融合。

    更適合融合界域的建木，那是和涅槃樹嫁接後的建木。前提條件是。這建木必須要自身的道韻規則去溫養。

    一道道道韻氣息被寧城滲透到切口當中，那被從中途削斷的生機，在寧城的道韻規則之下慢慢凝聚融合。

    時間一天天的過去，寧城清晰的感受到建木釘和年輪接觸的地方多出了一絲微弱的生機。

    寧城欣喜的同時。將巫山無根水小心的澆灌在了嫁接建木的樹根之下。

    隨著巫山無根水被澆灌下去，嫁接的建木生機更是濃郁。一絲淡淡的生芽從嫁接的接口出冒出來，當這一絲生芽出現的時候，寧城整個人都是一震。

    這一刻那灰濛濛的界域空間多出了一絲生機規則氣息，隨即寧城感受到他的界域更是清