測試廣告1 洛陽太學，開學第一課。詞字閣http://m.cizige.com
曹鑠所在的教室，寬敞、明亮，整個裝飾頗為考究，每個座位上鋪有一張上等皮革的蓆子。
蓆子上是案牘，案牘上是一個小木箱。
箱子內，毛筆、墨寶、硯台、印章、刻刀、竹簡一應俱全，甚至還有手帕，香囊。
這些都是蔡邕特地為每一個學子準備的。
在有關太學的教育上，他完美的繼承了橋玄天不怕地不怕的性格，一封封文書呈報於天子，要錢，要待遇，要補助，要物質，總之，就是應了一句話——再窮不能窮教育。
得虧，現在的天子手中有錢，心裡不慌，再加上蔡邕總是提到的那句「教育就是大漢的未來，不重視教育就是耽誤大漢的未來！」
一下子，所有的皇帝與太監們都不敢懈怠了，國庫中撥款，萬金堂中也撥款。再加上，天子劉宏自己的兒子還在其中，想想這錢也花的不算虧。
太學的第一課，蔡邕就問了所有新生同一個問題，「人為何要活著？」
一下子，就上升到了哲學的高度。
學生們紛紛發言，袁譚就講，他要光宗耀祖，讓袁家從四世三公變成五世三公；
劉琦說是要孝敬父母，陪伴家人；
劉璋更直接一些，答了句「吃飽了不餓」，引起眾人的大笑；
尚書令右丞全柔之弟全旭則是回答「要報效大漢，流芳千古。」眼神倒是堅定，讓曹鑠有一種小時候夢想要當科學家的既視感。
劉辯撓撓頭，想了半天也回答了一句。「報國不報國的不打緊，主要是得忠君。」
他的想法其實很簡單，照著他娘何皇后的意思，他就是未來的君，那所有人活著的目的，就是忠於我！我想打誰就打誰，不喜歡誰就裁撤誰，大權在握，爽歪歪。
……
面對學子們有的中規中矩，有的天馬行空的回答。
蔡邕一縷鬍鬚，饒有興致，卻最終還是沒有露出滿意的笑容，他仰起頭最後詢問。
「曹鑠？你覺得呢？人為何要活著？」
「這個嘛！」
曹鑠略微思索，旋即眼珠子轉了轉方才答道。
「其實我覺得，人的一生，不一定非要什麼後世流芳，因為那些跟活著的時候一點關係都沒有。現在的我們能在太學讀書，算是站在學界之巔，占據著最多的資源，但凡學有所成，用短暫的幾十年活出人樣兒就可以了！做那些不切合實際的幻想，也沒什麼意義。」
呼…活出人樣兒？
蔡邕面色一頓，幾十年的教書育人，面對這個問題，類似於曹鑠這般回答的倒還是第一個。
不過，偏偏是這「活出人樣兒」四個字，與他的領悟倒是殊途同歸。
哈哈哈…
蔡邕大笑，旋即一揚手，向眾學子講道。
「人生其實就是一場偶然，我們每個人都想變成別人眼中的模樣，比如父母的期望，比如家族的榮耀，比如大漢的未來，可是恰恰，最容易被忽略的那個人，是你自己！」
自我意識的覺醒，這是蔡邕要講的第一課。
所謂自我意識，若是放在現代，那根本不算什麼，比如曹鑠身為獨生子女，自我意識觀念那是與生俱來，深入骨髓的。
可蔡邕講述的這番話，卻是在一千八百多年前的大漢，這個時代，人一生下來就被圈在「君權神授」的意識里，頭上更是頂著天地、神靈、君、親、師的層層枷鎖，「自我」往往是最容易被忽略和淡化的…
蔡邕的思維算是很超前，他更感悟到，所謂的儒學已經被董仲舒改的面目全非，不成樣子。
與之同時出現的，是大漢學子們的創造力正被條條框框束縛住，解放思想，提出自我意識，是太學教育中必不可少且至關重要的一步。
一眾學子聽得是似懂非懂，蔡邕侃侃繼續講道。
「生命首先是我們自己的，然後才是各種不同角色，我們在人世間走一遭，不單單是要去承擔責任，更要懂得去享受本身的價值！子曰『三十而立』，
第一百二十六章 蔡邕的哲學問題
