當天中午時分，閻九命在村子裡挑選了二十個壯勞力，拿著鐵鍬鋤頭，跟著我們浩浩蕩蕩的上了山。
閻九命在挑選這二十個壯勞力的時候，也是有幾項特殊要求的，第一點要都是男人，第二點需要今年不是本命年的，第三點是最近五天之內沒跟女人幹過那種事兒的，最後一點就是，自己媳婦或是女朋友，最近兩天沒有來例假的。
村子裡雖然只有百十來戶人家，好在常住人口夠多，賽選了之後還剩下了這麼多人，也足夠閻九命調配的了。
看著這麼多膀大腰圓，精神頭十足的漢子，再加上孫德海還有我們幾個人，除了那一次閻九命去付那神秘人的邀請之外，我是第一次看到閻九命搞了這麼大的陣仗，這讓我明白，看來那所謂的「陰流咒」果然不是一般厲害的東西。
在前往孫中庭墳墓的路程中，閻九命簡單的給我和我老舅科普了一下。
他說這陰流咒，是屬於關外薩滿巫術的一個分支研究出來的一種巫術，像常在他們這些出馬弟子，其實追溯到底，也都是隸屬於薩滿巫術的。
而這研究出陰流咒的這派分支，野史記載卻是一些聰明絕頂的傢伙，可惜的是心術不正，專走旁門左道不說，還將原本是為了救人行善的巫術轉變為了一種專門害人的邪術。
不過，在古時候那種社會動盪的年代，這種害人的邪術，雖然搬不上檯面，但是暗地裡卻要比正統的方術更容易受到重視。
很多朝代的掌權者，都會暗中募集一些懂得邪術的高手，為自己所用，滿清起源於東北，自然會將這同樣發跡於東北的邪術善加利用了。
所以，孫中庭既然曾經在清廷為官，他的墓被當時的掌權者派人下了一道陰流咒，也就不足為奇了。
所謂的陰流咒，它雖然同樣要利用到修仙的畜牲的力量，但是卻與出馬弟子那種供奉出馬仙家，需要時可招仙家上身，讓自己擁有仙家法力的法子背道而馳。
出馬弟子用的是修仙畜牲的法力救人，而陰流咒是利用修仙畜牲的怨氣來害人，自然尋常的畜牲修仙，無不是想要給自己增添善業，以至於可以達到位列仙班的資格，是不會有想要害人的那種怨氣的，那麼就需要人為的將怨氣激發創造出來了。
激發怨氣的方法通常情況下有兩種，一種便是設計使修仙的畜牲橫死，就像生人一樣，橫死的人大多數都會心有不甘，便會產生龐大的怨氣。
二是設計將修仙的畜牲用秘法困住，修仙的畜牲這種存在，報復心極強，被人設計陷害囚禁之後，非但失去了自由，又沒辦法尋到陷害自己的人復仇，同樣會產生莫大的怨氣。
這些產生怨氣的修仙畜牲，分別布置在想要施咒的地點周圍，就算當地原本表面上是一塊風水環境俱佳的寶地，也會暗中形成了一股怨氣流流動，常年不會散去。
而施咒時所利用的修仙畜牲的種類不同，所形成的咒也就大有不同，像這種陰流咒，可以在乾燥的地表之下產生潮氣，中咒者七竅流出黑水，利用的就應該是與水有關的畜牲，應該是水蛇、甲魚、或者是魚類。
當時閻九命講到這裡的時候，我還問閻九命，說修仙的畜牲不就是那五大仙家麼，也就是狐狸、黃皮子、刺蝟、蛇還有老鼠，這怎麼又多出甲魚或是魚類了。
閻九命就跟我解釋說，其實很多種類的畜牲，在機緣之下，都可以修仙得到，只過這五大仙家，更喜歡與生人長期相伴，因此被人們熟知了而已。
之後閻九命又跟我說，我們如果要破這陰流咒，首先要挖開孫中庭的墳墓，來完全激發這陰流咒的力量。
如此一來，他就可以準確的判斷出那些施咒所用到的產生怨氣的修仙畜牲的埋藏地點，之後將其一一擊破，這陰流咒也就徹底的解開了。
我一聽這話，就又有些不放心了，產生怨氣的修仙畜牲，我也不是沒見到過，黃天來不就是其中之一麼。
它的本事我可領教過了，那真不是一般二般的貨色，輕而易舉的就能幹掉的。
閻九命似乎看出了我心中的擔憂，便又跟我解釋說，這形成陰流咒的那幾個修仙的畜牲，不可能擁有黃天來那麼大的法力。
施咒的人選擇的時候，也會尋找那些只有幾十年道行，修為比較低微的畜牲動
