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第五章 虧空和口號

    接下來的一段時間,齊玄素要加緊把手頭上的事情處理完畢,為「閉關」做準備。

    齊玄素的主要任務還是一個「錢」字。

    正如陳書文所說,道門和大玄其實處於一個上升擴張階段,本不該出現這種下行階段的財政虧空,關鍵是道門因為內部鬥爭連續發動了兩次大規模戰事,造成了短時間內的財政吃緊,類似於蘭大真人在短時間內連續使用四次「太易法訣」造成的反噬,並非蘭大真人境界修為不足,而是用得太急了,如果分開使用,絕不會如此。

    鳳麟洲戰事不必多說,齊玄素是親身經歷者,知之甚詳。

    至於西域戰事,齊玄素就趕上了個尾巴,他加入天罡堂的時候,已經是尾聲。天罡堂的一個司在這次戰事中損失殆盡,併入了其他司,這才有了張月鹿重組搖光司。

    這場戰事的慘烈更在鳳麟洲戰事之上,因為在鳳鱗州戰場上,道門擁有龐大的豐臣相府僕從軍,而在西域戰場,道門是親自下場的。

    此戰的起因是道門對於草原諸國的政策。

    李氏大齊年間,國力達到鼎盛,其皇帝號稱天可汗,疆域廣大,除了中原之外,包括西域、草原。大齊之後的大晉暗弱,丟城棄地,只剩下最為核心的十九州。

    大晉末年,金帳汗國南下,大晉滅亡,金帳汗國入主中原,建立了短暫的統治。此時的金帳汗國達到了鼎盛,草原、西域、羅剎國、中原

    都在其掌握之下,其兵鋒直指西大陸,並遠征鳳麟洲。

    後來便是大魏推翻金帳的統治,使其退出中原,不過金帳汗國還是保留了西域和草原。待到大玄取代大魏,又陸續收復大齊年間的大部分西域和部分草原,便是西庭都護府和北庭都護府的由來。

    也就在此時,羅剎國也擺脫了金帳汗國的控制。

    雖然瘦死的駱駝比馬大,金帳汗國仍舊體量龐大,占據廣袤草原。但金帳汗國已經徹底分裂,變成了幾十個大小部落,有些仍舊尊奉薩滿教,有些改信佛門。


    在東方道門和西方聖廷之間,便是薩滿教作為緩衝,這也是「天廷」的五教之一。

    所以西庭和北庭的情況十分複雜,道門延續了大齊的政策,這裡面當然有李家的原因,李家一直自稱是大齊後裔,從李老君到李氏皇族,有著一條清晰脈絡,故而對齊制十分推崇。

    不過大齊制度的確有可取之處,當年的李齊可謂是世界之巔,最為先進的生產力、文化,最為強大的軍隊,最為廣大的疆域,這是後世大晉、大魏之流不能相比的,其制度也與儒門體制下的歷朝歷代有著本質上的區別和不同

    如今道門對標的應該是大齊,而非傳統的大魏之流。

    縱觀大齊時期的草原部落史,就是一個又一個聽都沒聽過的小部落,在大齊的扶持下,成為稱霸草原的大部落,然後威脅到了大齊,最終被大齊帶領

    其他部落所滅,其地位又被跟隨大齊的新部落取代,如此周而復始,直到大齊衰弱。

    有人說,不管國家如何興盛,平民百姓還是一個「苦」字。這話放在大齊最為強盛的年景里,並不算正確。因為大齊年間,每次開戰都是對外掠奪,類似於今日的西洋人,不僅是牛羊金銀等財產,人口也直接販賣為奴,所以大齊的詩篇中才會有那麼多的崑崙奴、胡姬。大量的奴隸替代了平民,橫向對比,在大齊盛極而衰陷入戰亂之前,大齊未必是最公平的,但普通平民的日子一定要好過其他各朝各代。

    在巨大利益的驅動下,大齊才能不畏戰,維持龐大的疆域,甚至是以戰養戰。

    可道門的情況與大齊不同,道門開始講文明了,不能再去公開掠奪,更不能把俘虜販賣為奴,這就導致戰爭成本直線上升。

    這次的西域戰事與大齊的數次滅國之戰沒什麼本質區別,雖然維護了道門的權威,極大震懾了分裂勢力,但道門的後續處理太過文明,不僅沒有得到什麼收益,反而是付出了巨大的成本。

    這就是問題所在了。

    齊玄素要做的就是補虧空。

    虧空這種東西,有了第一次,就有第二次,盛極而衰就在轉瞬之間。

    解決虧空有五個具體辦法。

   



  
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