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第四章 人生處處有開掛

    元精?

    腦中瞬間浮現出一個名詞。

    修煉的本質實際上就是打通經絡,與天地相應,與道相通,過程雖一句呼吸吐納可以囊括,但卻是包含了正經,奇經,黃庭等在內的整套系統化的機能運動。打通經絡的核心是奇經八脈,而任督二脈又是奇經當中最重要的部分,不僅主血氣,還貫通丹田。

    人之丹田有仨,上丹田處督脈印堂,又稱紫府靈台;中丹田位於胸中,為氣之所聚,又稱絳宮心府;下丹田為任脈之處,是藏精聚海之地,又有黃庭命宮之稱,尋常我們所說的丹田,多是指下丹田。

    將天地元氣先由呼吸納入中丹田,再通過奇經八脈將之引入下丹田,凝聚為精,廣積成海,這只是吐納的第一步。

    推動黃庭真氣,做周天運轉,才是日常修煉中最重要的部分:由下丹田出,自下而上,先過上丹田,此為魂之所居,靈台之處,所以延長壽命,提高神識和智慧;到中丹田,此為五藏六府之所,所以提升人的體魄,防止機能衰退;再回下丹田,為整個人提供精神氣,這也是命宮氣盛,則生機旺盛的原因。

    系統的運轉缺一不可,與宇宙同理,沒有單獨一修的說法,當中若有一環節堵塞或者損壞,修行之路也就基本斷絕。

    至於功法的發揮,則是黃庭與正經,奇經之間的更玄妙配合,可謂千變萬化,所以衍化出來的威力也就各不相同。

    修行初期先有三步:淬體、練氣和築基。

    淬體不僅是簡單的強化筋骨,提高體魄,最重要還是將納入中丹田的元氣灌注到周身大穴上,等到氣滿,任督二脈便可打通。


    奇經通後,才能將元氣引入下丹田,凝成氣海,接下去為經脈補充元精真氣,鍛煉真氣在經脈中運轉的過程便是練氣,並將視其融會貫通的程度,將練氣期分為十二層。

    至於築基,其含義不言而喻,但真正要做的是將現有的經脈擴大,將熟悉運轉後的小溪擴充為可以容納更多真氣的江河,相對應的,丹田也會隨著這種擴充而變得更為強大,內力的輸出亦是如此。

    但在上古時期的修行體系中,是沒有淬體一說的,甚至連練氣都不作為單獨劃分的一境,入門的直接境界就是築基,實際上是將後時代的淬體、練氣和築基都囊括到一步了,能夠這樣做,是因為先民們生來就根骨奇佳,經脈通順,更有生來就氣海大成者,寶體靈根比比皆是,畢竟上古之時元氣濃郁,天地寶材又多,這樣的環境下,便是一隻豬也能夠隨便便就修煉成精。

    如今這時代,元氣不僅稀薄還很稀缺,只有一些鍾靈毓秀的洞天福地內還適合修行,而這些地方又早被各大宗門教派所占據,所以世間修士多有師門。

    今日之淬體,可以說是不得已而為之的手段,其作用就是先天不足,後天彌補。至於練氣,更多是一種小孩子學走路的過程。

    現在寧道臣疑惑的是,且不說這具身體是否已經淬體圓滿,打通了任督二脈,關鍵自己從未做過類似吐納的修煉,丹田處怎會有元精?別說它是自己跑來的。

    這念頭剛起,他眼前就豁然一亮,還真有可能是自己來的,事實上道裝老頭說起道種的效果時就提過:掠氣!

    雖然還未正式開始修行,但稍有點見識便明白,天地元氣若是能夠自動納入體內並轉換為元精,這會是一件多麼恐怖的事。吐納吐納,一吐一納,除了要納氣入體煉化,還得將多餘的雜質排出,這過程再嫻熟也得耗費不少時間,所以修士一個打坐往往就是一兩個時辰的事。

    相比還不知所云的偷窺天機和危機並存的奪人機緣,這掠氣的功能才像是福利,僅因此而節省下來的時間就不可衡量,修士雖長壽,但畢竟還不是長生。

    實際上這些通過道種所凝聚出來的元精,比寧道臣能想像到的作用更大,通過其煉化出來的真氣純度,自然勝過功法所吐納,一旦涉及質的改變,無論是直接還是間接所帶來的好處都是難以預估的,再加上現如今這天地間的元氣這般稀薄和稀缺,有這麼一枚能夠掠奪天地元氣的道種在,簡直就是開了個自動掛機升級的外掛,雖說越到後期越杯水車薪,但作為新人,這就是最強大的仰仗。

    激動過後很快就陷入焦慮中,恨不能馬上找個沒人的地方將那滴元精給煉化掉。



  
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