那個老頭是死了，但他死之前留下的那些個話卻很值得人尋味，這座宅子到底是誰的？聽他的口氣這宅子的主人應該是個很有權勢的人，不是尋常人等能夠惹得起的，那他養屍的用意又是要幹什麼呢？
要說胖子是真挺倒霉的，這四個人里其他的三個都猴精猴精的，就他是個莽撞的直腸子，也可能是該著他命里有這一劫吧，還好他反應不慢及時地讓開身體，而那把匕首也只是插進了側面沒有傷到內腹，要不他怕是早就完了。
對於這個不長心的胖子，仨人是真的沒了啥辦法，簡易的包紮過後由馬淵和孫謙架著他出了這片密林，等到了人多點的地方雇了輛馬車才趕回了觀里。
等四個人到了觀里，而他們的師傅看見他們四個這個慘樣，登時氣的是暴跳如雷，就想要好好的懲治一下他們四個，還好胖子的大師兄及時的把他們的遭遇說了出來。這老道長才壓住了火氣，細細地琢磨了起來。
其實胖子在他們這些是兄弟里是資質最不好的一個，但這師傅卻一視同仁，不偏不倚，看見自己的寶貝徒弟落得重傷，心裡也說不上是個什麼滋味。。…。
知道自己四個徒弟遭遇險境，這老道長還是很體貼的安撫胖子讓他好好的休息，而這次他雲遊回來要宣布的事，當然了，雖然事情重大但也不算太緊要，重傷的胖子不聽也罷，反正也沒啥大不了的。
不過一想到即將公布的事情，這老道長還是如同個孩子一樣開心的笑了。
說到這裡。不免要正式地說一下胖子所處的清微派，這個派別其實是由符籙三宗（特別是上清派）分衍而來。
追索歷史，這清微派的創始人應該是唐末永州零陵人祖舒，而其還有另一種說法，就是其創始人是馬丹陽（馬珏）。
不過不管是祖舒也好馬丹陽也罷，這個教派雖然歷史久遠，但在明朝以後就已經逐漸沒落了，其後明帝把道教正式分為正一道和全真教兩大派系，而這清微派則歸為了正一道里。
清微派其實是個很小眾的道派，其主要活動的範圍是在福建一帶，為了招攬信徒，而後傳行於北，發跡在湖北武當山一帶，這才有了南脈北脈之說，而胖子一脈就是北脈傳人。。…。
從修行派別上講。清微派是個道教派別里的一個很另類的門派，其主張以內練為主，附以符籙修行，主修雷法，而這也為其今後埋下了禍根。
一看眾弟子都齊了，當師傅的自然不會賣關子，訴說起了這些年雲遊的主要經歷和體悟，可當他說到汴梁城的時候，卻老臉生花開始笑了起來。
孫謙在他收的徒弟里是個名符其實的混小子，看著自己師傅光是傻笑不往下說了，急的他抓耳撓腮，不得以下竟然脫口而出催促起這個當師傅的。
說真的這種話也只有他這個俗家弟子敢說，其他的人可沒那個膽子，而看自己的師傅吃癟也是這個混小子最願意做的事情。
既然有人追問，那他自然是知無不言言無不盡的，就見著老道士好像賣寶一樣，先是哼了幾聲試了下嗓子，然後才滿臉鄭重地對起門人弟子說：「為師在汴梁城偶遇官家，賜號妙達先生、金門羽客。」
眾人聽了這話不由得大喜過往，金門羽客，那是現今道士能做到的最大官職了，看來咱清微北脈中興有望了。…。。…。
一聽門下眾位徒弟紛紛議論，而這為老道長也嘿嘿一笑，好像是頗為炫耀一般和門人弟子說,：「這聖旨過幾日即到武當山，到時候眾位徒弟可一定不要丟了為師的臉面，失了咱們道門的禮數！」
一聽這話下面坐著的眾位徒弟當然是紛紛應諾，而這次的面授也在這種愉快的氛圍中結束了。
又過了幾天，山門下來了幾個錦衣道士，說是請胖子的師傅蒞臨山下去和羽客之首通真達靈先生林靈素見上一面。
胖子的師傅對這位現今道派第一官人是早有耳聞，據說這人不光道法精湛，而且年幼的時候曾為大才子蘇軾東坡的書童，為人才氣頗重不說，長得還俊逸非凡，而且據說他神霄派和清微派一樣也善用雷法，這正好能寒暄一下，日後同殿稱臣少不了的走動。
而胖子的師傅一去就是一大半天的光景。等他回到觀里的時候真是春風得意，那張滿是褶皺的老臉都笑開了花，直說真是人的名樹的影
