岩明遠夾了一筷子黑木耳炒肉，有滋有味的咀嚼了一會兒，才對著張立平笑道：
「當然，這其中的關鍵之處分得可細了，大犀角多呈闊圓錐形，自底部向上漸細，上部稍扁，頂端鈍圓，稍彎曲。角長10~40cm。表面烏黑色或黑棕色，下部色漸淺，呈灰褐色。角前面近低部有一縱深陷溝，叫做天勾，下方有一隆起，又名為地隆。」
「而小犀角為犀牛頂上的小角。呈饅頭狀，盔帽狀或扁圓形，大小不一，高1.5~6cm，色烏黑光亮，下半部較淺，多有縱裂紋。底盤圓形或長橢圓形。直徑2~9cm，「窩子淺」，「砂底」較細，灰黑色或發黃，頂端圓形。縱剖面絲較粗，顯順紋，多為灰黑色。無「天溝」、「地崗」、「馬牙邊」等特徵。鎊片多彎曲。味稍濁。」
岩明宋也插口道：
「從出產來分，犀角則分別出產於亞洲的印度，蘇門塔納犀和非洲的非洲犀牛，大概五年前，我們從緬甸那邊收來一隻大犀角，倒手賣了十來萬，那角的品相還很不好。只是從那以後就再也沒有見到過。」
張立平聽了，皺眉苦思，劉老卻在旁邊道：
「我的一個兒子，曾經去非洲的蘇丹支援過建設，他曾經提到說，當地的犀牛分為黑犀牛和白犀牛，其中白犀牛最為罕見，你開始提到從外到內都是透黑的犀角，倒勾起了我的記憶，據那裡當地人說，白犀牛若能活上50年，額頭上的角就漸漸轉黑，到六十年以後，那麼角則會自動脫落，這種因為老透後脫落的角當地叫做「扎嘎」，若是酋長能得到「扎嘎」，用之做成號角召集部落的人眾，就可以得到神靈的庇佑。但本世紀初，只有二十五頭白犀牛活了下來，現在雖然種群繁衍，你說的那黑透了的犀角，就在當地也是可遇而不可求。何況是我們這裡？「
張立平聽了以後，心裡怔怔的也不知道是什麼感覺。只覺得心裡空落落的，若是什麼不知道倒也罷了，也就是說心裡還留存有一絲希望，但現在這種得知了正確答案的絕望，卻是最為折磨人心的。
大洋彼岸的非洲。
活上六十年的白犀牛。
部落酋長珍藏的號角。
這三大條件都若天塹一般橫亘在張立平的面前，壓迫得他艱於呼吸，本來心裡已漸漸生生出的巨大希望，又在瞬間破滅毀壞，無論這半年多來他無論如何成熟堅強，卻還是一個年僅二十歲，失去了父母支撐的少年！
接下來，張立平也不知道是怎麼應酬的了，只是覺得頭很昏，酒很醉，四下里的聲音都空泛的迴響著，以至於怎麼與三人分別的都不知道了，打的回學校的時候，鬼使神差的還提前下了幾站路，覺得酒意上涌，隨便找了個暗巷就嘩啦嘩啦的吐了出來。
被冷風一吹，張立平的心中卻紊亂得好似一團亂麻。不覺間他已是淚流滿面，往事一幕幕從腦海中閃過。不遠處酒吧里上傳來的隱約喝彩與熱烈氣氛，蕩漾在空氣里，把人生中許多不甘成空和不願落空的意願.烘托成分外的落寞與淒傷.
張立平的的心裡正在想著:我今日為了父親的奮鬥，是不是究竟到頭來還是南柯一夢?究竟是我在夢中，還是夢在心中?
--------既然是夢，當然就有夢醒的時候.
:這個消息在這男子的腦海里不住的迴蕩著，一念而逝後，抹過他心的卻是如潮水退盡一般的空曠哀涼.四周里咫尺的鳴響，分外使得張立平神智清晰的明了時光漸去的清晰片段.這世間萬物驀然間仿佛再難與之溝通.他凝視著骯髒的牆壁，怔怔的生出一種不真實的感覺.整個人似乎落入了一場將醒而未醒的慘澹夢中.一種麻木而厭世的悲哀就仿佛酷冷的冬一般充斥了他的每一個細胞.
「我還奮鬥什麼？我還能奮鬥什麼？不如放棄了吧，七大恨如此飄渺虛無，那其實根本就是古代的一個幻想，我明明知道，為什麼還要空費力氣？」
這樣的念頭一起，張立平渾身上下的氣力若被掏空了一般，他無力的癱靠在堅硬粗糙的磚牆上，無論從身還是心，都頹廢到了極處，就在這個時候，左手卻自行伸了出來，狠狠的摑了他一個大耳光！
這一下打得且重且響，以至於路人都為之側目，以為這男子是不是正在發癲，接著聞到他身上那股強烈的酒味，卻立即恍然原來
