蘇陽在修真聯盟制訂律法的時候，曾經提出過軍事法的概念，旨在培養職業軍人。
亦或者說是——職業戰鬥修士。
沒錯，蘇陽把修行職業更加系統化的進行區分，提出一整套完整的部隊建設，把普通修士和戰鬥修士區分開來。
這並不是表示戰鬥修士一定要比正常的修士強大，蘇陽真正要做的就是要讓修真聯盟來養這些戰鬥修士，而戰鬥修士的責任就是更加系統化的進行一場戰爭。
何為更加系統化的進行一場戰爭？
說實話，戰爭並非是一件好事，但是卻又必不可少，更獨具門道。
歷史可以見證，戰爭是一件殘忍的事情，同樣也是一件推動社會發展和文明進步的重要歷程。
而這也是為什麼，三大主宰和三清天尊明明是一家人，卻要故意分成兩批，引發戰爭。
皆因，戰爭對歷史發展和文明進步起到推動作用。
只是如何打好一場戰爭，就成了一門學問。
恰巧，蘇陽提出來的系統化的進行一場戰爭理念，就得到了修真聯盟的認可。
首先，戰爭不是一個人的事情，是集團式的戰鬥，若是單方面兩個修士戰鬥，那就是打架，是鬥法。
而戰爭既然是集團式進行的戰鬥，那麼「職業軍人」的理念就成為必要的存在。
軍人的職責是什麼？
軍人的職責是保家衛國，驅除敵虜，戰勝一切侵略者，亦或是發動侵略，無論正邪與否，都是不可或缺的存在。
但是單純的發動戰爭，大家一窩蜂撲上去，實在是太侮辱戰爭這個詞，不如稱之為打群架，還更適合貼切一點。
在蘇陽看來，大天道三千域之界的戰爭就像是打群架，遠遠不如囚籠世界裡面對於戰爭的概念，領悟的更加深刻一些。
沒錯，大天道三千域之界的戰爭方式很簡單，大致為分為三個步奏：一、鎖定目標；二、召集人馬；三、干他丫的。
是的，就這麼簡單的三步。
雖然這之中也有指揮，也誕生過驚才艷艷之輩，可大多數情況下，都沒有形成系統，更不用說一些章程了。
而蘇陽在主持律法變革的時候，就順便連戰爭的方式也給做出改變。
首先，戰爭需要有指揮官，軍人則要服從上級領導。
正所謂養兵千日用兵一時，修真聯盟花費巨大的代價，來養這些大頭兵，不正是為了戰鬥的時候能夠取得一場勝仗嗎？
只不過這所謂的養兵，也是有訣竅的。
故，蘇陽提出的系統化進行一場戰爭，就把重心放在養兵上面。
所謂的養兵其實很好理解，可以濃縮為「練兵」兩個字上面。
所謂的練兵自然是以訓練為主，在非戰鬥時期，士兵進行常規訓練，所訓練的內容皆與如何打一場戰爭有關。
同時，在練兵的時候還要培養指揮官，糾正錯誤的戰爭理念，由優秀的指揮官在指揮一場戰爭，直至取得勝利為止。
最後，還要培養謀士，由謀士輔佐指揮官進行一場戰爭，把指揮官考慮不到的小細節，都給巨細無疑的思考進來，把戰爭失敗的幾率降到最低。
這就是蘇陽提出的系統化進行一場戰爭的理念，把戰爭更加規範化，合理充分科學的利用一切資源，而不是所謂的打群架。
可是蘇陽本以為，自己提出的系統化戰爭理念絕對在大天道三千域之界開創一個先河，沒想到這個理念早就已經貫徹在聖境之中了。
比如說蘇陽先前見到的那些成建制的探索隊，再到現在看到的裝備庫，蘇陽更加確定聖境把戰鬥修士職業化的理念。
畢竟，在蘇陽看來，系統化戰爭可以由四個部分組成：層級分明的指揮體系；充分完善的後勤體系；料敵先機的情報體系；及充分磨練的戰鬥體系。
這方面聖境的探索隊很顯然已經做到了，由道尊、至尊、法尊構成的指揮體系；還有這成制式的武備後勤庫，也分明形成了一個體系；而探索源界本身就是收集情報，這自然又形成了一個體系；至於戰鬥體系更不用說，修行者人人如龍，誰還沒有兩手絕活
2621 諸天的起點
