聖人九重天，一步一登天。伏魔府 m.fumofu.com
p>這句話的大致上清楚的指明，修為達到證道聖人這個層次之後，修行起來是何等的艱辛，幾乎每一步都仿佛登天一般，古往今來能夠修煉到五重天境界的存在寥寥無幾。
神族有三人神王、戰神、雷神；仙族有五人太易、太初、太始、太素、太極；靈族有七人祖龍、鳳凰、白虎、玄武、麒麟、鯤鵬、建木。
除以上這些諸天大聖、至高聖神、五太道尊之外，亘古至今便再無人能夠達到聖人九重天的境界。
甚至就連聖人八重天、七重天、六重天都寥寥無幾，大多數都止步於聖人五重天的境界。
皆因除了每一步都如登天般艱難之外，聖人九重天的境界還另有玄機和奧妙。
那就是——下五重天，及上四重天的區分。
聖人九重天，分別對應九大基礎本源結構金、木、水、火、土、陰、陽、生、死。
其中，金、木、水、火、土這五行之力為下五重天，代表著對天道自然的領悟；陰、陽、生、死代表著上四重天，乃天道之奧妙所在。
五行之力，天道自然，相生相剋，循環漸進。
如以金之基礎本源結構修成聖人之身，可以下一步修行水之基礎本源結構，再逐漸修成木之基礎本源結構、火之基礎本源結構、土之基礎本源結構，藉助五行相生的原理，逐漸修煉至聖人五重天的境界。
然後便是陰、陽、生、死這四大代表這上四重天的基礎本源結構，如攔路虎一般，讓大多數證道聖人都止步於此。
為何？
皆因陰和陽、生和死都是對立的，修煉其中任何一種，就必須修成另外一種，否則就根本無法再有任何的提升。
比如說聖人六重天是以修成生之基礎本源結構為主，那麼下一步必須修成死之基礎本源結構，並不是想當然的去修成陰之基礎本源結構，或陽之基礎本源結構，否則便會陰陽失衡和生死失衡，直接導致走火入魔，死無葬身之地。
恰恰就是基於這種陰和陽、生和死的對立，導致上四重天才如此的難以修成。
同時，由於上四重天的境界非常難以修成，也就直接體現出來上四重天的境界是何等可怕，以至於亘古至今的三族修士們常言下五重天是聖人，上四重天乃真聖，九重圓滿為大聖。
故，從這句話中不難判斷出，下五重天和上四重天之間的差別有多大，毫不誇張一點來說，下五重天的證道聖人和上四重天的證道聖人之間的區別，簡直就是雲泥之別，就如同證道聖人和化神大修士之間的區別。
冷若寒身為十二主神之冰神一族的族長，堂堂聖人五重天的存在，怎麼會不明白這個道理？
恰恰就是因為通曉這個區別，冷若寒非常清楚的知道，修為窺至聖人六重天的神族三大證道聖人，修為是何等的可怕。
毫不誇張點來形容，擁有聖人五重天修為的冷若寒，在面對擁有聖人六重天修為的蜚蠊時，根本就難以傷其一根毫髮，而蜚蠊一個人能夠打十個冷若寒這樣的存在。
由此可見，修為窺至上四重天的證道聖人是何等可怕，又是何等的稀有。
可是什麼時候上四重天的證道聖人這麼不值錢了，隨隨便便就蹦出來兩隻，讓同樣擁有上四重天修為的蜚蠊苦於應付，幾乎已經完全落入被動挨打和防禦的局面。
而面對上四重天的敵人，仍然處於下五重天境界的冷若寒，縱然出手也難以起到什麼太大的效果。更何況冷若寒本身還有傷，只是平日全盛時期的七成戰鬥力，更難以形成什麼有效的支援。
同時，狂風之王蜚蠊已經陷入如此困境，那麼黎明之父利翁、天神之主烏拉諾斯，他們的情況又該如何？
只見冷若寒眼底閃過一絲吃驚和嚴肅的光芒，怎麼也沒有想到威名三千界的神族，竟然也會有被人壓制到這麼慘的時候。
不，現在已不考慮這些問題的時候，縱然自己出手也於事無補，難不成還要在一旁干看著嗎？
只是一瞬間的停滯，冷若寒幾乎沒有絲毫的猶豫，雙臂一張，大雪漫天，席捲著濃濃的寒意，朝圍攻蜚蠊的兩隻邪影瀰漫過去。
冷若寒所馭
