第二天一早，羅子凌就帶著楊青吟去了鮑勃和德曼下榻的賓館，準備接他們去參觀實驗室。
鮑勃和德曼今天的安排是這樣的：上午和下午三點鐘之前在羅子凌的陪同下，參觀實驗室。
三點鐘以後，將和相關部門的一些負責人舉行會談，共商合作大計。
晚上還要出席經貿部門舉行的一個酒會。
羅子凌陪他們參觀實驗室，並以實驗室負責人的身份向他們介紹相關情況。
三點半以後的活動，他就不參加了，由相關部門的負責人陪同。
反正鮑勃和德曼在華夏呆的時間不短，他和他們之間的合作，可以慢慢談。
鮑勃和德曼明顯沒適應時差，羅子凌見到他們的時候，這兩個老頭子一臉的疲憊。
羅子凌以開玩笑的口吻問他們，要不要再幫他們針灸一番，讓他們很快就恢復體力。
鮑勃和德曼當然不會拒絕，馬上答應了。
但羅子凌並沒給他們針灸，而是告訴他們，一會去參觀實驗室的時候，他讓他的幾個朋友幫他們針灸。他的那些朋友，針灸技術都非常不錯，針法和他的不一樣，會讓他們收穫驚喜的。
聽羅子凌這樣說，鮑勃和德曼都是將信將疑，但最終還是聽從了羅子凌的安排。
車子抵達實驗室的時候，羅連盛帶著幾個老頭子，還有王飛揚、王漢英、董曉婉等少壯派學員在那裡迎接。
許之元和石原中二回國去了，元宵以後才會回來。
從歷史角度來說，倭國和南韓同屬大中華文化圈，歷史上他們受漢文化影響非常大，因此很多習俗方面與華夏無異。
倭文脫胎於華夏文，韓人在二十世紀以前，官方文字一直是漢字，他們的典藏古籍都是用漢字書寫。雖然說這些年倭人和韓人在努力消除漢文化的影響，但上千年的影響不可能馬上就消除。
就比如韓人，他們拒絕了漢字，但他們的古典書籍都用漢字書寫，結果年輕人看不懂那些書籍了。
因此，漢語又被他們揀了起來。
華夏的這些傳統節日，也是倭人和韓人的節日。
春節、元宵、清明、端午、中秋等等節日，不只屬於華夏，也屬於他們。
韓人不是想把端午節占為己有，以這個名目申請世界文化遺產嗎？
過年的時候，華人放了長假，許之元和石原中二也回國過年了。
他們回國過年的時候，羅子凌可是交給他們任務的。
他希望許之元和石原中二回來的時候，能陪著他們的爺爺一起來。
石原太郎和許崇智是倭國、南韓的國醫，代表著這兩個國家傳統醫學的最高水平。
羅子凌希望他們能隨他一起訪問歐洲，讓歐洲人見識一下東亞的幾個強國在傳統醫學方面的成就。
羅子凌名下，已經匯集了不少傳統醫學的名家，如果石原太郎和許崇智再加入，那整體實力會更加強大。
昨天招待宴會的時候，羅子凌已經向鮑勃和德曼介紹了這些華夏傳統醫學界的精英們，今天再次見到的時候，他重新介紹了他們。
這次介紹，不只介紹他們的名字，還告別介紹了他們的專長。
一番客套和介紹後，羅子凌安排賀炎和王許雲幫鮑勃和德曼針灸。
羅子凌的安排，讓賀炎和王許雲挺不解。
他們雖然知道一些情況，但要為這兩個老外進行針灸，還是有點不太適應。
相信針灸，相信華夏傳統醫學的老外不多，這兩位可是級別不低的人物呢，觀念不同的這兩個外國人，要是在針灸的時候胡言亂語，不懂裝懂亂指責一番，那他們怎麼處理？
鮑勃和德曼也一肚子鬱悶。
雖然說賀炎和王許雲年齡比羅子凌大很多，一副仙風道骨的模樣，一看就是很有才華醫術非常不錯的人，但德曼和鮑勃只相信羅子凌。
羅子凌花了十幾分鐘的時間，終於說服賀炎和王許雲幫鮑勃和德曼治療，而鮑勃和德曼也爽快地接受了這兩個年齡比他們大的華夏老人在他們身上扎針。
王許雲和賀炎擅長的針法是鬼門十三針和火針。
這兩種針法，也是針灸裡面的傳奇，有太多
