&兒，咱們道教的符咒有四大要訣：符，就是書符，代表靈界公文和法規；咒，就是咒語，代表靈界密碼與歌誦號令、說服作用；印，就是手印，代表靈界的權威和印信；斗，就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各種不同罡步，是代表不同作用威力。」
&道符的構成有五個主要部份組織而成：點符頭，符咒開筆最為重要，就如同人的眼睛一般；主事符神：每道符的功用各有不同，什麼事就該找什麼主事之神符；符腹內，此道符功用要用於何事作用區別就在於此，比如斬妖除邪或鎮宅等；符膽，為一道符的精華所至﹝生魂及靈魂﹞，符能不能靈驗全在此訣；符腳：﹝覺魂﹞為請兵將鎮守之意，符腳變化很多，全看此道符本身用途而定，叉符腳也有口訣。」
&於符的種類不外乎有四類：鎮壓類、祈禳類、請召類、醫治類。鎮壓、祈禳宜用表黃紙硃砂箋或桃木板、柏木板、雷擊木板等用品。以用硃砂或松香墨畫之，皆以張貼佩戴或埋藏為主；請召和醫治類用符，須用表黃紙以硃砂畫之，以焚燒吞服為主。」
經考證，符與咒皆先天之機，是蟲魚鳥獸與無意之中留其聲音行跡以示與人。大智之人參透而利用之。所以其效果，以至於上窮碧落下透黃泉。神明變化，其靈驗高深莫測也。
符者實聚無數密文湊合而成。畫符之人執筆如寫字一樣，筆次順序一筆也不可錯亂。符之所以能役鬼通神，是因為鬼神能識此密文，如無差誤，而鬼神才能聽其號令。否則鬼神不但不聽其號令反而恥笑呢。由是而觸怒鬼神，其效果則相反。
因此畫符如寫字一樣，筆次之先後起落，皆有一定，畫符一事不可草率，符之筆次既不可多又不可少否則必失靈驗。符是不可隨意亂畫的，其間亦有文字圖形，皆是上古秘文，我們雖然不認識但鬼神能認識。其符籙之筆次複雜異常，非道中人不識得其端倪。筆次不錯者，鬼神必應召而至，不敢違抗命令。
畫符的時候，尤其要屏絕思路，大腦空明，心腔純潔。必須浩然一氣，氣貫丹田，尊嚴之相，流露於外，神完氣足，號令暢通。如此境界，應驗神靈。
老道仔細將符咒術基本常識給楊吉斌講解了一遍後，然後帶著他來到書桌前，指著筆墨紙硯說道：「徒兒，你現在初學乍練，第一步就是了解如何畫符，練習畫符的基本功。」
&啊，讓我試試，如何鬼畫桃符，先依葫蘆畫瓢整個鎮一切邪崇符試試看，嘿嘿！」楊吉斌將手冊平放在書桌上後，拿起就準備臨摹。
&兒，你若是畫著玩也就罷了，要是正式畫符的話，你這般模樣可就不行的！」看著有些吊兒郎當的楊吉斌，老道輕輕搖了搖頭。
&師父，這裡還有什麼講究不成？」楊吉斌停下了手中動作，轉過身來看著師父。
&是自然，畫符必須誠心誠意才能應驗。如果心念紊亂，肢體不潔，這樣去畫符，雖然符咒已得真傳，也不能有靈驗。所以畫符必須遵循七戒五忌才行的：
何為畫符七戒：1戒心念不正。2戒手口污穢。3戒用品不潔。4戒口不應心。5戒方向不正。6戒啖葷飲酒。7戒復筆改筆。若能確遵不犯，鬼神鑒其誠意，又奉上敕，必聞召即行，應驗而至。否則不但符咒不靈，反而上觸神靈而降禍與人也。
畫符五忌：畫符於七戒之外還有五忌也是必須遵守的。1忌孕婦手取。2忌污穢看符。3忌旁人擾亂。4忌符咒不合。5忌符壇污穢。如犯此五忌者，鬼神怒之雖敕不降，何有靈驗？所以畫符者千萬慎之，不可冒犯。」
&塞，這麼多條條款款，都快趕上當和尚的清規戒律。」楊吉斌吐了吐舌頭，看了一會這個複雜的符文，真是老虎咬刺蝟，不知道從哪裡下嘴，只好放下毛筆，對著師父說道：「師父，還是麻煩您老人家示範一下在，這個符該怎麼畫啊？」
&在知道了吧，你那毛毛躁躁的性子真的好好改改。凡家宅不安；幽靈出現，用這道鎮一切邪崇符鎮之，無不應驗。
畫符之時還得配合咒語才行，這道符的咒語是：天有天將，地有地祗，聰明正直，不偏不私，斬邪除惡,，解困安危，如干神怒，粉骨揚灰。
至於筆順：先畫左方二點，點尾上挑，如畫鳥狀，前置二小點，然後正中一大點，左方兩豎。右方一點，再從中間起
