侯繼成對林源的觀還是贊成的，華夏雖然發展神速，但在資本運營上，因為自身的底蘊先天不足，還有跟西方國家的生存環境迥異，實際上並不算太好。
而韓國和日本的大型企業，一直就是照搬西方的文明體系，資本體系，論資本運營的成熟度，還有占據市場的廣泛度，都是遠遠優於華夏的。
儘管韓國和日本這兩個近鄰發展比較均衡，資本市場的平衡度要遠遠優於華夏，可他們的潛力跟華夏相比，差的根本就不是一個層級。
就拿中成藥，韓國日本稱之為漢藥的巨頭企業，幾乎囊括了世界範圍的中藥市場百分之九十以上的份額。
要知道，華夏在各個領域打開市場，基本上都是從狼嘴裡奪肉，那絕對是有血有淚有屎的血淚史。
華夏人總是以善意的思維來看待這個世界的，改革開放之初，整體的構思就是拿市場換技術，換先進的管理經驗。
可是，資本市場給華夏人上了一堂生動的資本課，資本運營，永遠是不知滿足的一頭惡狼，它只考慮自己的獲利，為了利益資本就會把自身一切領先於華夏的東西全部隱匿起來。
隱匿不住的，就以智慧財產權為名，對華夏進行技術封鎖。華夏的山寨仿製之風，有多少是被逼出來的？資本動輒天價的技術轉讓費，使用費，那是多少華夏人的心中永遠揮之不去的痛。
落後就要挨打，就要受欺負，物競天擇，適者生存，這才是顛撲不破的真理。
中醫這個日漸浮出水面的龐大市場，其中所蘊含的商業價值，不是用金錢所能夠估量的。
林源知道，華夏的中醫人知道，當然，日本和韓國的漢藥企業也知道。這麼一塊巨大的肥肉，誰不想咬兩口，甚至是獨占？
圍繞這個市場，可分為三類人群，其一就是韓國和日本的製藥企業。他們只有一個目的，那就是追逐最大的利潤，慢慢控制華夏的中醫市場，然後由他們制定規則，實現寡頭資本，最終實現所有的一切都是由他們控制中醫市場。
還有一類，就是王子騰之類的中醫人，他們無所謂，只要能夠在這個市場中汲取足夠的利益就行了。中醫未來會怎樣，市場怎樣發展，那不是他們考慮的範疇。為了利益，可以出賣祖宗留下來的東西，也可以幫助外商實現對華夏市場的控制。
最後一類，就是林源這類人，他們也逐利，也想著全面控制市場，但這類人是有自己的理想的。
逐利是人的天性使然，也是大勢所趨。當今時代，無論做什麼，沒有利益的驅使，光談什麼偉大的情操，無異於自欺欺人。
在獲得應該獲得利益的前提下，再談遠大的目標，這不是時代的倒退，而是一種非常務實的做法。
就是從這種務實的理念出發，林源才會提出幫扶計劃，才會動用心源慈善的基金，為中醫藥市場的規範提供監督基金。
林源認為，代表中醫的最高水平，是在華夏。中醫的根還有中醫的良性發展，中醫的與世界醫療事業的慢慢融合且具有獨立的特色，為世界醫療體系做一個強有力的補充，只能是在華夏完成。
這個過程，是非常漫長非常艱辛的。不國外大多數人的質疑，就是在華夏國內，對於中醫有多少的懷疑甚至是否定呢？
不得不，造成這一切是由歷史發展造成的持續的衝擊，以及中醫在歷史滄桑巨變中反應遲鈍，以及中醫人自身不爭氣所造成的。
而改變這一切，需要一代人，甚至是幾代人的不懈努力才能夠完成的。
所以，中醫在走向繁榮的過程中，其市場必須要牢牢控制在自己的手中，任何在中醫市場中只想著發財，而不顧整體發展的行為，必須要堅決剔除。
古田鈴木聯合王子騰對南陽中醫藥集散市場的投資，明顯就是投機，就是想進入這個市場，然後利用龐大的自身資源，左右整個市場，然後制定他們所要的規則。
這個規則，肯定是以為他們利益最大化負責，其他的，絕對不是他們所要考慮的。
侯繼成明白這個道理，但他不無擔憂。
「林源，古田鈴木的投資，不太好弄啊。他們走了上層路線，而且開出的條件很誘人，就是要商鋪，我們拿出同樣的條件，按照先來後到的原則，只怕競爭
