在大半個天下的關注下，徐州牧陶謙已然率軍入城，而曹操也抵達彭城五里外安營紮寨。
兩方勢力默契的沒有立即交戰，都安安靜靜的觀望著。
彭城郡守府中。
此時府上的大堂已經被臨時做為指揮中心使用。（沒辦法，人實在是太多了）
陶謙嚴肅的看著滿堂文武，不遠萬里從青州趕來支援的田楷以及劉備。
「諸位，徐州的生死存亡就看你們的了！我陶謙先在拜謝！」
突然陶謙猛的起身，環視了在場的諸將一眼緩緩的彎下了那身老腰。
場面一時之間沉默了
陶謙身為一州之牧，竟對著眾人彎下了他那身老腰！
就憑這點，本來帶著點看戲態度的陳登驀然對陶謙肅然起敬。
不管陶謙這是不是做秀，他都做了別人所不敢、不噱、不會的事，這是值得尊敬的，無關其它。
其實吧，陶謙陶恭祖這人是非常有能力的。
在歷史上，陶謙剛上任徐州刺史時就能果敢的表薦陳登為典農校尉，在徐州境內實行屯田。
陳登的能力自是不必細說，他上任便「巡土田之宜，盡鑿溉之利」。
最終在陶謙、陳登的努力下，徐州農業生產得到恢復和發展，收穫「粳稻豐積」。
在陶謙擔任徐州刺史期間，北面的青州、兗州黃巾此起彼伏，然徐州卻相對來說是太平無事。百姓多富足，穀米屯滿糧倉，青州、豫州等地的流民（如鄭玄、許劭等）也紛紛湧向徐州。
在任人方面，陶謙任用徐州富商糜竺為別駕從事。
眾所周知的，在古代是有非常嚴格到變態的等級制度的，士農工商。可想而知陶謙能夠任用當時還是一介商人的糜竺為徐州別駕從事可以說是比較開明，當然了識人方面也挺準的。
陶謙當時還任命與自己同郡的笮融督管廣陵、下邳、彭城運糧，同時任用琅玡人趙昱、東海人王朗為別駕及治中從事。
還有，陶謙曾讓笮融利用手中掌握的糧食，起大浮屠寺，可容三千餘人，悉課讀佛經；又以信佛免役作號召，招致人戶五千餘。
「每浴佛，多設酒飯，布席於路，經數十里，民人來觀及就食者且萬人！」
雖然說這可能有迎合漢室的意思在裡面，但不可否認的，陶謙對佛家文化做了宣傳。
陶謙離世的時候，張昭聽說後，非常悲痛，哀辭曰：「猗歟使君，君侯將軍，膺秉懿德，允武允文，體足剛直，守以溫仁。令舒及盧，遺愛於民；牧幽暨徐，甘棠是均。憬憬夷、貊，賴侯以清；蠢蠢妖寇，匪侯不寧。唯帝念績，爵命以章，既牧且侯，啟土溧陽。遂升上將，受號安東，將平世難，社稷是崇。降年不永，奄忽殂薨，喪覆失恃，民知困窮。曾不旬日，五郡潰崩，哀我人斯，將誰仰憑？追思靡及，仰叫皇穹。嗚呼哀哉！」（《三國志》裴注引《吳書》）
當我們細細品讀陶謙的一生的時候，你就會發現，他其實是被史書貶低的一個人物。
真正的陶謙，早年是一個孤兒，以不羈、敖戲無度聞名鄉縣。不過，和劉備不同，他很愛學習，後被舉薦為茂才。先後擔任過舒縣縣令和盧縣縣令等職位。
陶謙在職的時候，為官清白，治內生平，不與豺狼為伍。
在陳登的眼中，陶謙是一個平時不顯山露水，和善慈祥的老好人。而在父親陳圭的話語裡，他是一個大材，不羈的心性、不甘於平凡、知人善用並且果斷非常。
他是睿智的，乃至於臨死前都不是讓自己的子嗣繼承偌大的徐州，而是讓給了劉備。
此時的陳登早已經暗自決定誓要幫陶謙擊退曹軍，不再故意掩飾自身。
左首的青州刺史田楷及後面的劉備，一同起身，微微欠身拱手回禮。
右首的陳登及曹豹等人急忙起身，一同回禮，嘴上都說著毫無意義的客氣話。
當然，誰是嘴上的客氣，誰是心裡的客氣，大家都是心知肚明的。
剛站定身子的陶謙，身形不可察覺的晃了晃，陳登迅速上前扶住了陶謙的手臂，使其坐回位上。
等陶謙坐定後，陳登又默默的回到自己的位子上。
暗暗鬆了口氣的陶謙，
第一百零四章陶恭祖
