第167章 不服!

    之前說過,玩家在線峰值的記錄,是98年《uo》在北美開服當日創造的,保持近兩年的時間還未被撼動。

    雖然很多玩家和網遊從業者都十分清楚,隨著網際網路的普及,以及網遊的發展,這個記錄早晚會被人打破。

    只是,在他們的想像之中,打破這個記錄的,應該是在北美、在歐洲,也有可能是在網絡相對發達的日韓。

    但是,從來沒有人想過會是在中國,一個網際網路普及率連3%都不到的貧窮國度。

    更想不到的是,會是以這樣的姿態,以一個令所有國外廠商望而生畏的姿態,使前人作古。

    根本不講道理!!

    是的,儘管當下我們已經喊出了「全面建設小康社會」、「為中華富強而努力奮鬥的口號」,中國向大國、強國進發的前途也已經略有徵兆。

    可是,在西方,甚至在我們的東亞鄰居的眼中,依舊存在著偏見。

    貧窮落後,甚至是愚昧的形象,也依然根深蒂固。

    對於網際網路這種時髦而又科技含量十足的東西,至少在普通國外民眾眼中,中國就不應該有網際網路

    截止到2月6號,大年初一的晚八點。

    《傳奇》在線人數終於達到了峰值,264組服務器,全線飄紅,基本爆滿。

    從廣東、魔都、京城趕過來的唐海朝、小馬哥等人衝到三石公司,親眼看到這樣的數據,整個人都是傻的。

    「哦靠!!」唐海朝只剩下這兩個字的感嘆,看著齊磊的眼神兒都變了。

    這孫子,到底怎麼做到的!?輿論不是都崩了嗎?

    其實,旁邊的幾個爹也挺別想問這個問題的,到底是怎麼回事?怎麼就越罵越火,越罵人越多了呢?

    這已經完全不符合邏輯了。

    好吧,還真的就是學科發展還沒到那一步了,這裡面的邏輯在這個年代甚至沒有形成學科。


    用齊磊自己的話說,千萬別小看新聞學的應用,這玩意可不僅僅是寫一寫稿子那麼簡單。

    說句誇張點的話,這是一門對人類已知社會科學的整合應用,政治、文化、歷史、心理學、哲學、社會學集大成之選。

    說詳細點的話,相比起西方的輿論引導的理論,中國的新聞話語權其實是有局限性的,具體是什麼就不說了。

    這裡面有文化和政治制度的各種因素

    西方崇尚所謂的自由文化,推崇自我表達和個性思維。

    所以,如果是一個新聞事件在西方引起轟動,那麼,絕大多數人會願意表達個人意願,發表個性化的觀點。

    也就是說,只看新聞評論和民眾反應,真的就能反應各個階層對一件事情的看法。

    可是到了中國,這個在西方普遍的民調認知,就有點水土不服,起碼不那麼準確了。

    首先,是文化的差異。

    當下這個年代的中國人謙虛且含蓄,本身我們的文化里崇尚的就是非理勿言,非理勿信,非理勿聽的東方哲學。

    再加上網際網路剛剛開始普及,只有一部分相對年輕、比較開放的人群接觸網絡,這一部分人並不代表社會的普遍認知。

    而這樣造成的結果,有好有壞。

    壞的就是,公知文化,以及一小部分人,就把中國給代表了。

    當年的「日本小學生」、「日本馬桶水可以喝」、「工匠精神」、「西方地鐵里的風景」、「中華民族劣根性」等言論,就是這麼盛行起來的。

    少數幾個人,只需要一篇博客,就能誤導數億網民。

    可是,你覺得中國人就那麼無知嗎?全都沒去過國外,什麼也不知道?

    普通老百姓可能是這樣的,但是政府、相當一部分學者等等,其實是清楚的,那純粹是胡說。

    只不過,第一不屑於發聲,獨善其身;第二,也不知道怎麼發聲,沒人家把網絡玩的那麼溜。

    後世隨著國內網絡的迅速發展,網絡文化的逐漸成形,國人才開始慢慢的覺醒,才明白,有的時候,不說話確實君子,可也真特麼的吃虧啊!

    於是,那一小部分人的輿論把戲和



第167章 不服!  
蒼山月推薦:  調教大宋  獒唐  
隨機推薦:  西遊:人在天庭,朝九晚五  混在漫威的玩家們  帝皇的告死天使  從離婚開始的文娛  深夜學園  
『加入書籤,方便閱讀』

熱門推薦

搜"重生之似水流年"
360搜"重生之似水流年"
語言選擇