關於東亞審美的病態發展，也就是常說的中性審美、小鮮肉文化，在後世有很多up主科普過。
大致論調就是：二戰後，米國為了控制倭國的娛樂、新聞領域，培植了一大批親米日奸。
這其中有戰犯，也有乾脆就是日裔米國人。
這些人受米國掌控，為了閹割倭國的雄性基因，大力推行中性文化，淡化偶像的男性特徵。
這就是東亞鮮肉文化的源頭。
有些激進的，甚至將其完完全全描繪成了一場陰謀，有聲有色。
這些東西，齊磊也看過一些。
怎麼說呢？
可能沒那麼誇張，但也本符合基本事實。只是，從信息傳播的角度來說，又有很大的問題。。
就是乍一看漲知識，再一琢磨，又好像沒那麼有底氣。因為過分的渲染陰謀論，從而導致缺乏證據依託。
也就是說，一切看上去很合理，可是實際上，都是基於馬後炮的臆測。
有實錘證據嗎？
沒有。
這些言論，雖說可以引導一部分激進公眾，可是實際上，上不了台面，也沒法拿到課堂上來，當做課程講出來。
說句不好聽的，在坐的都是學傳播的，對於捕捉信息漏洞的能力，比普通人要強得多。
齊磊要是按後世pu主的方式來講，幾句話就會被人抓住漏洞，反問一句，「有確鑿證據嗎？」，直接就給頂回來了。
所以，在課堂，得用傳播學的手段去解析這段內容，玩的是猜疑鏈。
懷疑，是不需要證據的！
再說的髒一點兒，搞傳播的，玩【隱性失實】都是高手。
挖坑嘛，這事兒齊磊最擅長了。
此時點出今天這一課的主題，齊磊就先把主題放下了，不提東亞審美這個茬兒了。
閒聊一般對台下說，「昨天，中國的輿論媒體，因為韓國要將首都的譯名改成首爾的事，熱鬧了起來。」
「在這裡，感謝韓國人民，算是救我一命啊！」
我噗！！
這個彎轉的有點大，大伙兒都沒反應過來。
再說了，你也好意思說救你一命？
不光日韓的留學生，雛鷹二期的眾人都一副沒臉見的模樣。
齊磊卻只當沒看見，臉皮厚的很，「我可算是解脫了，都不罵我了。」
「正好，今天中日韓的同學都在，我們也可以一起討論一下，做一個時事解析。」
補充道：「大家都拋開國別，來談一談，為什麼韓國會對改變首都譯名有訴求？」
「為什麼，漢江之側，大美漢城這樣有意境的文化符號，偏要改成『首爾』這個完全沒有意義的名字呢？」
因為齊磊說的很真誠，並沒有嘲諷、責備的語氣，再加上，他事先已經說明了，拋開國別，只做時事分析。
所以，小西巴的留學生也沒有太過激動，反而認真地思考了起來。
說白了，能來中國留學，本身就不是特別偏激的人，要不然也不會來中國
再加上學新聞的，大多也可以保持理性的思維狀態。
雛鷹二期和壓脈帶的留學生，這時也沒有出來冷嘲熱諷，也進入狀態。
而且，不約而同地選擇的沉默，把回答這個問題的機會給了韓國留學生。
包括齊磊，也是靜靜地等著，似乎就是想聽韓國留學生做出一個客觀的評價。
過了好一會兒，一個韓國留學生終於艱難的開口了。
「小齊導員，既然是公開討論，那我就代表我的國家，說幾句心裡話。」
齊磊笑了，「請暢所欲言，我們都在聽。」
那位同學是個女生，眼睛有點小，臉型也很圓，但是很白。
站起來道，「從客觀的角度出發，我其實和小齊導員的觀點是一樣的，將漢城改成首爾沒有任何意義。」
「我甚至有些遺憾，因為我更喜歡漢城這個名字。」
「但是！」話鋒一轉，「從大韓民國的角度，從一個韓國人的角度出發，我又
第458章 爆炸新聞
