經過三四年的和平發展，吳國的國力蒸蒸日上，國內呈現出一派欣欣向榮的景象。
而遠在長安郡的咸陽城，以及新的吳王宮已經建成。
有鑑於此，慶忌終於下達了遷都的詔令。
固然是遷都，但是動靜並不大。
吳國現在有三座都城，分別是：金陵、郢都、咸陽。
按照慶忌的規劃，凡是吳王所在地方，即為吳國都城。
所以留守在金陵的朝臣官吏不少，足以維繫吳國這座東都的運轉。
金陵仍舊是吳國的重資之地，經濟中心和文化中心，只是吳國的政治中心與軍事中心，已經從金陵遷到了西都咸陽。
咸陽作為吳國的新都，一座適才拔地而起的城池，城市規劃以及吳王宮的建制，大致上跟金陵那邊是如出一轍的。
不同的是，金陵王宮的宮殿建築群有著奢侈之風，顯得富麗堂皇，充滿江南水鄉的氣息。
而咸陽王宮的宮殿建築群，則是有著大氣磅礴之風，糅合了一種秦人、西戎的粗獷、硬性的風格，顯得莊嚴肅穆。
慶忌遷都到已經竣工的咸陽後，就在王宮中，舉行了盛大的遷都儀式。
舉凡宋、魯、衛、趙、齊等華夏列國，義渠、烏氏、樓煩、東胡等戎狄胡人國家及其部族，還有樓蘭、精絕、龜茲等西域諸國，都紛紛遣使參與吳國的遷都儀式，甚至於國君酋長親至。
霸主吳國的影響力之大，不言而喻。
在遷都之前，慶忌已經在金陵王宮的太廟裡，拜祭了吳國的歷代君王，告慰列祖列宗。
所以，這一次在咸陽，慶忌於渭水河畔，咸陽城之南，祭祀天地。
「嗚——嗚——嗚——嗚——」
伴隨著充滿肅穆之氣的號角聲響起，慶忌在萬眾矚目之下，緩緩的登上了祭台。
他穿戴著一襲大裘冕，一手握著別在腰間的龍淵劍，神色莊嚴，一步一頓的走上一級又一級的台階。
祭天，無疑是一種非常繁瑣的儀式，好在慶忌已經駕輕就熟了。
慶忌穿著的大裘冕，屬於王祀昊天上帝的禮服。
為冕與中單、大裘、玄衣、纁裳配套。
纁即黃赤色，玄即青黑色，玄與纁象徵天與地的色彩，上衣繪日、月、星辰、山、龍、華蟲六章花紋，下裳繡藻、火、粉米、宗彝、黼、黻六章花紋，共十二章。
按理說，以慶忌的諸侯身份，是不應該穿著這種規格的大裘冕。
但是，誰敢對慶忌說一個「不」字？
即便是周天子派來的使者，也早已經習慣了這種事情。
來到祭台上的慶忌，接過了玉圭，而後緩緩的跪在蒲團上，正襟危坐。
香桉之上，有豬頭、牛頭、羊頭，典型的三牲祭天。
在香桉的後邊，還有一尊類似於司母戊鼎的青銅大鼎，鼎中放著松脂、火油、乾柴、玉帛等易燃物，混雜在一起，熊熊燃燒著烈火，滾滾濃煙沖天而起。
「鐺！鐺！鐺！鐺！」
一陣充滿悠揚肅重之氣的編鐘聲音響起，隨之而來的，則是鐘鼓的聲色齊鳴。
早就準備好的樂隊，整整齊齊的站在祭台之下，以高亢銳利的歌喉，哼唱著古典的詩歌。
「綿綿瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶復陶穴，未有家室。」
「古公亶父，來朝走馬。率西水滸，至於岐下。爰及姜女，聿來胥宇。」
「周原膴膴，堇荼如飴。爰始爰謀，爰契我龜，曰止曰時，築室於茲。」
「乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃畝。自西徂東，周爰執事……」
「捄之陾陾，度之薨薨，築之登登，削屢馮馮。百堵皆興，鼛鼓弗勝。」
「乃立皋門，皋門有亢。乃立應門，應門將將。乃立冢土，戎丑攸行……」
這首詩歌，描寫的是周民族的祖先古公亶父率領周人從豳遷往岐山周原，開國奠基的故事和周文王繼承古公亶父的事業，維護周人美好的聲望，趕走昆夷，建立起完整的國家制度。
歌頌了周人的民族英雄，是
