從武王伐紂，建立大周起，周王室的國祚已經延續了五百多年。
太子恆認為，周室氣數已盡，吳國完全可以取而代之了。
畢竟，周天子都已經被慶忌遷到了咸陽定居，等同於軟禁。
九鼎也被放在了吳國的太廟之中。
從形式上，在國力上，慶忌完全有能力廢周自立，一統天下。
為何慶忌沒有贊成田恆的主張，順勢而為？
這讓太子恆百思不得其解。
自周平王東遷以來，天子權威一落千丈，諸侯爭霸，人心離散。
天下士子之心，已經不偏向於周室，而是漸漸歸吳，或者是在別的諸侯國那裡。
這樣的周室，早就是名存實亡了。
對於太子恆的困惑，慶忌只是莞爾一笑，道：」吳恆，你終究還是沒參透田恆的險惡用心。」
「而今天下人心，的確大半歸於吳國。我大吳也有絕對的國力，可迫使諸侯不敢輕舉妄動。」
「但，那又如何？」
頓了一下，慶忌又道：「田恆慫恿寡人，想讓寡人成為天子，吳國取周室而代之。表面上看，對我吳國大有裨益，可使天下一統，四海咸服。」
「只是，吳恆你想過沒有？寡人成了名義上的天下共主，吳國形式上的一統天下，豈不會成為第二個周室嗎？」
「寡人為天下共主，諸侯安分守己的話，寡人何以出兵討伐他們？名不正，言不順，事不可為也。」
「田恆這是想穩住寡人，穩住吳國，大概是想著能熬死寡人。」
「此其一也。其二，若從形勢上看，吳國取代周室，勢必進行分封制，這會弱化大吳的國力，進一步使列國得勢。」
「此等形式上的大一統，寡人要之何用？」
說到底，不是慶忌不想進一步一統天下。
而是，如夏商周三代一樣，從未是真正意義上的「大一統」。
至少夏後也好，商王也罷，或者是周天子，他們都只是「天下共主」，而非是至高無上，說一不二的君主。
最明顯的特徵，就是我封臣的封臣，不是我的封臣。
早期的周天子能管到諸侯，卻不能直接管到諸侯的卿大夫。
這不是慶忌願意看見的。
……
翌日，慶忌還在御花園，陪著王后季蔲一起賞花。
鄭旦忽然興沖沖的跑過來，對慶忌說道：「大王，臣妾適才看見了好多奇怪的人。」
「什麼人？」
「他們的膚色黑漆漆的，若不是仔細一看，還真的不好辨認，他們是人。」
「阿旦，你說的應該是黑人。」
「黑人？」
慶忌忽然想起來，昨日波斯人不是獻給了自己三百名黑奴嗎？
這些黑奴相對於別的崑崙奴而言，還是有極大不同的。
畢竟，吳國的崑崙奴，基本上都是東南ya的黃人。
而據說，黑人都是波斯人從非洲大陸抓來的。
作為波斯人的貢品，這個時候黑人奴隸們還滯留在宮中，慶忌並沒有為他們安排去處，所以就暫時被看押起來。
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一時心血來潮的慶忌，就在王后季蔲、鄭旦，以及一眾宮娥寺人的陪同下，前往關押著黑人奴隸的地方。
在咸陽宮的一處校場上，一群黑奴有些惶恐不安的站在一起。
他們膚色黝黑，頭髮黑呈波浪或鬈曲，黑眼睛，鼻子寬扁，這種特徵一看就知道是來自哪裡的。
「大王，不知道你要如何處置這些奴隸？」
中車府令膠滑詢問道。
還不等慶忌說話，身邊的王后季蔲便道：「物以稀為貴。這種膚色的奴隸，我們華夏還從未見過，若大王將他們兜售出去，一定能賣出好價錢。」
這是把慶忌當成奴隸販子了嗎？
慶忌有些啼笑皆非。
話說
