&手棋。。。」
胡毅和張大記者順著李小強手指的方向看去，他們的確看到非常有名的一手棋。這手棋有名到什麼程度？就連胡毅這種非資深棋迷都對這手棋似曾相識。
&就是。。。秀策的那手耳赤之妙手吧？」胡毅頓了頓，然後笑著對李小強說道：
&故事的一手啊，怎么小強？我知道這是一步妙手，難道你認為，這手棋比「masetr」下出來的棋更精妙？」
還沒等李小強開口，張大記者搶先回答：
&是比精妙，小強剛才的意思是說，這樣的棋「masetr」下不出來。」
作為資深圍棋記者和業餘頂尖高手，張大記者比胡毅更早領悟李小強的意思。
&赤之妙手」在圍棋史中非常有名，這手棋之所以那麼有名，除了因為它有一個故事外，其實還有一個非常重要的原因：這是非常標準，非常典型的「感覺的一手」。
自從這手棋誕生以來，除了受到歷代棋家的推崇外，對這手棋還有非常多的解讀，包括橋本宇太郎，吳清源，木谷實，以及後來的藤澤秀行和大竹英雄等人，都曾經對這手棋進行過詳細的分析和解說。
但是這些人都解說清楚了嗎？在李小強看來，一個都沒有！在這其中甚至還包括吳清源先生這樣的大拿，他對這手棋的點評同樣顯得含糊不清。
這當然不是因為這些圍棋大家水平不夠，而是由這步妙手本身性質決定。
這樣一種類型的妙手，本身就有一種「說不清道不明」的意思，這，就是圍棋中「感覺的一手」。
李小強自己也曾經下出過非常多的妙手，但無論這些妙手多麼精妙，多麼匪夷所思，但絕大多數還是能說得清楚的，例如「直線算路70步之妙手」，「天外飛石般妙手」，「繡花針般妙手」等等，大家剛看到這些妙手時會感慨李小強厲害，只是感慨李小強在比賽中居然能想出這些妙手，不過到了比賽之後，這些妙手很快就能被大家梳理得清清楚楚。
它的來龍，它的去脈，它的出發點在哪裡，它的落腳點又在什麼地方。。。
而「耳赤之妙手」和這些妙手最大不同之處在於：當這種棋出現在棋盤上之前，大家是找不到理由的，也就說沒人清楚這種棋的出發點在什麼地方。
這，就是大家常說「感覺的一手」。
這，就是李小強前段時間強調的「棋感」。
&感」這種東西很微妙，可以說任何下過圍棋的人都擁有一定的棋感。當然棋感也有好壞之分，有的人棋感好，有些人的棋感就不怎麼樣。棋感是能通過訓練而獲得的，幾乎所有職業棋手的棋感都是千錘百鍊而成，是通過常年苦修，常年訓練而獲得的瞬間感覺。但好的棋感也不僅僅只有訓練，想擁有絕佳棋感，還有一樣東西必不可少，這個東西，就是大家常說的：
天賦！
就那下出過「耳赤之妙手」的秀策來說吧，後世棋家為什麼對他推崇備至？他創造了獨樹一幟的「秀策流」是沒錯，他在「御棋城」19連勝的戰績也不可謂不輝煌，但是僅僅依靠這些，他就有資格被人尊為棋聖嗎？要知道秀策去世得很早，他到死的時候還僅僅是個七段，還僅僅是一個「本因坊跡目」。
秀策能稱聖和「耳赤之妙手」有很大一部分關係。
行家看重這手棋當然不是看重這手棋的故事，而是大家通過這手棋，看到了秀策卓越的棋感，卓絕的天賦。秀策下出這步妙手時候還非常年輕，如此小小年齡就擁有如此卓越的棋感。。。再加上他過世得早，有同情分的加成因素，這就是他能成為日本圍棋「後聖」的原因。
李小強前段時間做客「圍棋tv」時，他曾反覆強調「棋感對抗計算」的問題，因此張大記者非常明白李小強提到這手棋的意思。
事實上在3人見面之前，李小強當時正在打譜，而他擺的那盤棋，就是秀策這盤「耳赤之妙手」。張大記者和李小強開玩笑道：
&麼在臨陣磨槍啊？這樣的棋，我高度懷疑你能夠學得來嗎？秀策的這步棋，體現的可是他卓越的均衡感，而你李小強的均衡感，可是公認不怎麼樣。」
李小強笑笑：「我尋找的只是棋感，未必就一定要是均衡的棋感，你要知道，只要
第七九五章 你一定會看到驚喜
