行！
「一個城市，如今最重要的就是行。＊筆．趣．閣
．daoyouge．com天籟小說．23txt．只要出行方便，便利，快捷，那麼這座城市，必然充滿活力，必然能夠讓市民安居樂業！」西北王伯先生說。
林風眼睛一亮。
「我聽您一直在說市民，市民，市民。您是我聽到，作為一方父母官，第一位，提市民而不是老百姓的人！」林風笑說。
伯先生臉上唏噓之色閃過。
「老百姓，你知道這個詞怎麼來的麼？」西北王伯先生侃侃而談，介紹其來歷。
原本，1963年版辭海中沒有「老百姓」詞目，只有「百姓」，其定義是這樣的：1、古代對貴族的總稱。
《詩·小雅·天保》：「群黎百姓。」鄭玄箋：「百姓，百官族姓也。」
《國語·楚語天下》：「民之徹官百，王公之子弟之質，能言能聽徹其官者，而，是物賜之姓，以監其官員，是為百姓。
至於民間傳說中，最初相傳黃帝的母親是住在姬水邊上的，所以黃帝就姓姬；舜的母親是住在姚虛的地方，所以舜就姓姚了，那時候，子並不跟著父親姓，比如黃帝，就給他的後代分別賜了12個不同的姓。
所以那時候有姓的就都是王公貴族，「百姓」也就是「百官」。一般的平民，不知道他的老祖宗的媽媽在哪裡住的，老祖宗又無權無勢，夠不上稱「百姓」，只能說是「黎民」，或者被稱為「庶民」
這一點來說，日本和我們也一樣。日本當初普通人也沒有姓名，只要達官貴人才有。後來，明治維新之後，才有了各種姓名。而為了取名方便，才有了諸如山下，松上等等莫名其妙的姓氏。
在日本，但凡那些姓氏和四周景觀沒有關係的，基本上其祖上都是達官貴人。簡單來說，就是血統畢竟尊貴一些。
而中國，到戰國時代以後，在貴族和奴隸之間出現了一個既不是貴族（可能祖上是貴族後來沒落了）也不是奴隸（可能祖上是奴隸，後來被主子給放生了）的一個階級，他們的人數慢慢地比貴族和奴隸還多了起來。所以，「百姓」們來，因為他們也有姓，所以「百姓」和「黎民」或「庶民」就變成一回事了，書上就有了「黎民百姓」的詞語。
因為「黎」字也有年紀大的意思，國人（在此主要指漢人）看來，是大的占便宜的，（比如做人的「老子」、「老爺」、「老祖宗」，或者「老闆」，不都是很占便宜的嗎？）所以，百姓們就自稱「老百姓」，算是天天在官老爺面前自稱小民的一點點補償。但在白紙黑字的古書中，從來沒有在「百姓」前面還加個「老」字的。只是不能寫書的「庶民」們不知從哪朝哪代起「老百姓、老百姓」地叫到了今天，「老百姓」也只能在老百姓之間才敢說的。
因此，從歷史角度來說，老百姓是一種賤稱。
當然，這點古今中外皆是如此。只不過呢，隨著西方民主社會的崛起，自動的這稱呼也就成為了市民，一個城市的居民，也就是市民。這稱呼上，也就要好聽一些了。
只不過在中國，還是習慣上稱呼為老百姓。當然，主觀意識上，也是官為重，民為輕的一種思想。
畢竟在國內，對方只要是當官的，你本能就會畏懼。這一點，無論哪裡，都是一種共識。一聽說對方是官員，你本能的就覺得不要輕易惹對方。因為，對方有太多辦法去整治你。
所以，從西北王伯先生口中，不斷的聽到市民這一稱謂，著實讓林風有點驚訝。
「這很驚訝麼？當然，相對而言，的確是有一點。不過對我來說，我來這裡，不是當官的，是想要做一點實事的。我的目的，的確很大，很想要那個位置，那是因為這些年，我認為很多地方的展，出了一些問題。因為，很多人並不是專業的經濟系畢業，他們的管理，更是出於一種官本位思想。雖然，展依然很令人驚嘆，但是這其中浪費性很大！」西北王伯先生說。
林風洗耳恭聽。這種話，一般可聽不到。這是從整個全局上的分析，而林風在這方面來說，雖然管理的公司很龐大，但實際上來說，林風的公司，加起來還沒有哇哈哈公司人多。
沒辦法，林風是高科技產業公司，本身對員工的
第6777章 市民
