聽林凱跟自己說：後天到他們家位於淺水灣的那間祖屋之後，應該就能知道這次融資的結果。
李華勇對此並沒感到奇怪，不知道為什麼，聽林凱這樣說後，這時他前生親身經歷過的一件事很清晰的浮現在他的腦海。
那是在2000年之後的某年，李華勇在我國的閩省某沿海城市做一個項目。在工地附近不遠有一個村子，因為工作需要，項目部和這個村子有不少業務往來，比如工地所需要的很多地材砂石料都是由這個村子提供。因此一來二去，李華勇和這個村子裡很多人都混得很熟。
某年春節之後不久，李華勇親眼見過這個村子裡的人進行的一次私募活動。這個村子的性質和李家坳差不多，鄉里鄉親差不多都是同一個姓，這一天，在這個村子裡的祠堂，或者說是「祖屋」，祠堂的大廳上堆滿了密密麻麻的錢。
這些錢是從哪裡來的呢？是由村民從自己家中拿出來的，拿多拿少由村民自願。
這些錢又該如何使用呢？就由需要用錢的村民自己開出拆借條件，用「競價」的方式來獲得這些錢的使用權。
比如村民甲是做生意的，他目前急需一筆錢作為周轉資金，那麼他就會在這裡把自己所需要資金的數量，自己拆借的時間期限，以及自己願意承擔的利息在這裡說了出來。
再比如村民乙是做工程的，他目前同樣急需一筆錢作為啟動資金，那麼他同樣可以按村民甲的方式擺出自己的拆借條件。
這就是私募，是咱們國家最「原生態」的私募方式。
要不說在相當長時間內，私募在咱們國家都是違法的呢？因為只要稍微分析一下，就能看出這種方式存在諸多問題。
先不說用「競價」的方式來決定把錢借給誰，這很容易把利息推高，進而把這種行為演變成真正的「高利貸」，更可怕是用這種方式把錢借出去後，對借錢的人根本無法監督和監管啊，萬一他借錢之後無力償還或故意不還怎麼辦？
李華勇印象非常深刻，記得當年他親眼目睹這一幕後，事後他很奇怪的詢問那個村的村長，也就是那次私募活動最主要的主持人之一，為什麼敢這樣把錢借出去？難道就不擔心他們借錢不還嗎？
而聽了李華勇的疑問後，那位村長用更奇怪的眼神看著李華勇：
「為什麼要擔心這個問題呢？借錢的都是鄉里鄉親，如果有誰敢借錢不還的話，那他以後還有臉見人嗎？他就不擔心被人戳脊梁骨嗎？他以後還好意思在家鄉露面嗎？」
「哦。」
聽到這裡李華勇稍微有點明白了，原來這種私募活動存在的基礎，那主要還是大家的鄉土觀念啊，「不怕他沒臉見人」就是大家最大的依仗。當然嘍，如果碰到那種真正「不要臉」的人，那麼這種方式很可能就出問題。
「我還有一個問題，你看剛才某某某用那麼高的利息借了那麼一大筆錢，就算你們相信他的人品，難道不擔心他還不起嗎？」
聽到李華勇這個疑問，那位村長略帶得意的對李華勇說道：
「你是當我們傻呀，你剛才應該看到，有另外一個人出了更高的利息，那你知道我們討論以後為什麼不把錢借給他嗎？」
「為什麼？」
「那個人就是村里一個二流子，他想借錢從事的也不是正當營生，這樣我們當然不會借錢給他，再高的利息也不借。而剛才借到錢的那個人呢，先不說他一家子人在我們這的口碑都不錯，並且他想做的生意聽上去也比較靠譜，這樣我們才把錢借給他了。」
「哦。」
聽到這裡李華勇才徹底明白了，原來人家搞這種私募活動也並非完全盲目的呀，這其中還是有些講究的，雖然李華勇非常懷疑，以這位村子和這些村民的眼界和見識，他們到底清不清楚什麼叫做「靠譜生意」。
然而必須承認的是，在咱們國家東南沿海一帶，尤其是從溫州到閩省到粵省汕潮沿海一帶，這種私募行為非常常見卻是事實。
李華勇為什麼一聽林凱提到他的「祖屋」，就會想起這個故事呢？那是因為他知道林蔚家祖上就是汕潮人啊。
而眾所周知，粵省到香江這一代主要3個群體，所謂「廣府人」，「汕潮人」和「客家人」，汕潮人的很多風俗和習
第二八九章 私募
