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「不不，說是和尚寫的也不夠準確，嚴格來說，這首詩其實是一個喇嘛寫的，對對對，就是藏傳佛教的一個喇嘛，這位詩人人家還是一個活佛呢......」
李華勇一邊開始滿嘴跑火車，一邊在心裡告誡自己：以後裝這種逼要謹慎啊，尤其一個理工男裝這種文青逼的時候，那更是要慎之又慎。
瞧瞧自己現在就出問題了吧？這要讓林蔚知道這首詩是自己寫給雷雨彤的話，那今天的主題馬上就要變，不是大家在做林徽的工作，林蓮花同學馬上就要反過頭來做自己的工作。
「就知道胡說八道......」理工女林蓮花同學笑著推了李華勇一邊：「什麼樣的活佛能寫出這樣的詩？」
李華勇在心底默默對自己的女友表示鄙視，正當他準備解釋的時候，文青女林蘭花同學開口了：「你是說，倉央嘉措？這首詩是倉央嘉措寫的？」
李華勇一聽大喜，心說文藝女青年果然是文藝女青年，她自己既然這樣猜，那倒可以省卻自己一番口舌：
「對對對蘭花姐厲害，一聽就知道了，這首詩就是這位老兄寫的.......」
林蓮花同學一臉懵懂狀：「啊？姐你已經知道這個詩人了，他真的是一個活佛？」
於是林徽開始給她妹妹介紹倉央嘉措其人，倉央嘉措是一位藏族著名詩人，更關鍵人家不僅是詩人，這位老兄其實還是六世達賴，因此從這個角度說，李華勇說他是「活佛」當然不算錯。
李華勇含笑聽林徽幫自己圓話，沒錯，林徽現在的確像是在幫李華勇圓話。
這首「見或不見」當然不是這位老兄寫的，原創者另有其人。只不過這首詩的風格倒是很有倉央嘉措的味道，在前世的時候，當這首「見或不見」剛出來不久，很多人在不了解原作者的情況下，都誤以為這是倉央嘉措的詩呢。
現在這首詩提前問世，原創者，哦不，剽竊者換成自己，李華勇當然不擔心會有什麼破綻。
李華勇在旁邊默默聽林蘭花同學給她妹妹科普，等她科普完後，她突然對李華勇說道：「這首詩像倒是蠻像倉央嘉措的詩，可我以前怎麼從沒聽過呢？」
李華勇沒有說話，他只是含笑看著林徽，笑得有點不知所謂，笑得有點意味深長，同時也笑得林蘭花同學俏臉微紅。
其實說實話，李華勇那真是不知所謂的笑，因為他不知道怎麼回答林徽這個問題，因此他這個時候也只能這樣笑。
可是這個笑容落在文藝女青年的眼中就不一樣，在林徽眼中，李華勇分明是在說：倉央嘉措寫的詩多了去了，你難道每首都聽過？每首都了解？因此你之前不知道這首詩，這有什麼好奇怪的.......
要不大家常說所謂」無形裝逼最為致命」呢，連李華勇自己都不知道的是，自己剛才其實就算是無形的裝了一個逼。
見到林徽的窘樣後，果然連理工女林蓮花同學都認為李華勇是在裝逼，她笑著出來打圓場：「好了好了，姐你別理他，他這人最討厭了，咱們還是繼續打牌吧。不過話說回來，剛才聽你介紹這個詩人，尤其你剛才念了他的另外兩首詩，那這三首詩應該是同一個作者沒錯。」
李華勇心裡嘿嘿直樂，林徽剛才在科普的時候，隨帶還念了倉央嘉措的另外兩首代表作，其中一首是著名的「我問佛」，這首詩因為含有名句「佛是過來人，人是未來佛」而比較有名。而另外一首就是「最好不相見」，可以說正是因為這首「最好不相見」，這才讓很多人都誤以為「見或不見」也是倉央嘉措寫的。
聽林蔚提到這兩首詩，李華勇順口問了一句：
「那在這兩首詩中，蓮花更喜歡哪首？」
「嗯，兩首都不錯，不過相對來說我還是更喜歡那首「最好不相見」。」
李華勇一聽心裡又樂，心說果然是不是一家人不進一家門啊，自己和林蓮花同學能走到一塊那還真非偶然，瞧瞧這品味，至少在欣賞詩歌的時候自己和林蔚的品味是一樣。
雖
第三三七章 理工男如何裝文青逼
