庭院裡。
擺著一排排椅子。
普通客人，可以在此舉牌，參與接下來的競拍。
稻川裕隆拿到的是貴賓邀請函，也就是二樓的獨立包間。
這裡朝內庭的地方另外開有一扇門，貴賓客人可以在此清晰看到樓下的表演大廳。
整體來說，有點像是國內一些大戲樓。
此時。
拍賣會尚且沒有開始。
主辦方顯然很會烘托氣氛，安排了一些表演，供客人欣賞。
數名藝伎，在台上，穿著奢華的藝伎服飾，濃妝艷抹，吹簫的吹簫，彈琵琶的彈琵琶，琴瑟和弦伴奏，演繹著曰本的古典曲子。
而一名大紅色和服的藝伎，則在中間表演著高超的舞技，不時擺出各種高難度動作的同時，將手裡的紙扇耍得神乎其技。
藝伎，並不是一般小姐。
從小學習各種技藝，舞蹈、音樂、茶藝、畫工等，用來為上流社會的人表演助興。
而如果只懂表演，那並不是藝伎，只是藝伎的起步舞伎。
真正的藝伎，是藝術技巧一種最高榮譽的稱呼。
不僅要精通各種歌舞樂器，還要了解日本文化歷史知識，甚至需要對國際新聞、花邊消息了如指掌。
而在藝伎長期的養成訓練中，還得學會如何迎合客人的喜好，善於察言觀色，弄懂客人心思，並去維護恩客的尊嚴和面子。
簡而言之，就是用藝術讓客人得到滿意的服務、徹底放鬆，並且讓客人們既能享受到日本的傳統文化，又能放鬆疲勞的身心，一展笑容。
從身份上和社會地位來說，藝伎更接近於唐代的清倌人，賣藝而不賣身。
麻生織月和新川雅子之前的身份，也都是藝伎的身份。
當然，這個賣藝不賣身也是看情況的。
就像古代，曰本大名都會培養藝伎，在需要的時候，送給需要拉攏的人，來保持彼此之間的關係。
二戰期間，曰本財團也將精心培養的藝伎送給外國人，來獲取一些資源。
說藝伎是尤物其實也沒錯。
因為藝伎的起源，本身就是建立在男權鼎盛的基礎上，所以能夠成為藝伎的女人都極其懂男人心思，不但漂亮，身材絕佳，精通琴棋書畫，還能夠看懂男人的眼神，明白他們所想。
所以找藝伎消遣的費用很高，根本就不是普通中產階級能夠消費的。
特別是年輕貌美的高級藝伎身價更高，一般人，甚至中產階級，企業高管都不敢問津。
在京都，找一名藝伎陪一個小時的費用是每名客人五百美元。如果是幾個人一起去，超過兩小時，費用大概在三千到四千美元。
這幾年經濟不好，普通人都背著一輩子都還不完的銀行欠款，哪裡還敢去參與這種消費。
情操也是需要金錢才能陶冶的嘛。
當然，培養一名藝伎的成本也很好，一件手工縫製的和服就要一萬五千美元。
而從小要學習的東西，食物也都是營養全面的食物，而需要去弄懂上流社會接觸的各種技藝，在藝伎成長過程中，到成為一名合格的藝伎，百萬美元都未必擋得住。
也正是因此，一般人根本就無法接觸到藝伎表演。
沒辦法，消費實在是太高了。
以某些人的想法，幾千美元去澀谷消費個小姐姐，這些錢，足以消費很多次。
可這兩年，各大公司破產的破產，老闆跳樓的跳樓，不知道多少昔日的豪客打著鋪蓋和老婆離婚去了公園，誰還有餘錢消費。
也正是因為這個原因，目前京都的藝伎只不過兩百人左右，只有一些特別頂級的場合才能看到公開表演。
區別於市場上流行的樂曲。
藝伎們表演的旋律，透著一種古典味道，端莊典雅，古樸大氣，並不是以色身取悅男人。
不但看不到什麼裸露的肌膚，甚至連她們真正的樣子都看不清。
而這種技藝，大多數人其實是欣賞不來的。
沈建南也一樣欣賞不來，但入鄉隨俗，整個曰本上流社會都對藝伎青睞有加，欣賞不來，也不會覺得煩躁。
倒是稻川裕隆看得如痴如醉，似乎陶冶在古典的韻律和藝伎靈活的舞伎中不能自拔。
等到台上的藝伎拿出一個拿手的絕活，這傢伙甚至還會拍手叫好。
很快，台上的藝伎表演告一段落。
隨著主持活動的女優致辭，一名身穿傳統武士服的中年人，走上了高台。
下面的人群騷動起來，交頭接耳和剛才的安靜截然不同，因為此人即將表演刀切子彈的刀道絕技。
沈建南對此也很感興趣，刀切子彈，這可是電影裡才有的東西。
剛才聽到主持人報過此人名字，叫柳生藏刀，這個姓氏，難免令人想到電影裡經常出現的大反派柳生十兵衛和柳生一劍。
就在這時，下面已經準備好。
柳生藏刀手握刀柄，獨自站在台上，下面一個人拿著手槍對準了他。
整個廳內，變得鴉雀無聲。
刀劈子彈這簡直是太瘋狂了。
沈建南也是全神貫注看著，有些不相信刀真的可以切開子彈，要知道，再破的槍子彈射擊速度也有每秒三百多米，三十米的距離，零點零一秒，人眼睛根本無法捕捉，更別說是揮刀破開子彈了。
紅色的高台，後面放著一大塊木板，目的是為了證明接下來表演的真實性。
下方，柳生藏刀朝拿槍的人點了點頭，猶如一隻大貓彎腰站著，眼神變得極其凝重。
砰！
槍聲響起。
隨之，在場的眾人就看到柳生藏刀正在收刀，而後面的木板上，卻鑲嵌著兩顆子彈。
太快了。
無論是子彈射擊的軌跡，還是柳生藏刀拔刀的瞬間，大部分人都沒有看到。
等再看到
第三十七章 賜刀
