楊士奇有點受內傷，他忍不住道「楊大人，既然你都能背下來，可見對這部的理解應該很深，不知道你怎麼看呢」
楊溥微微嘆氣，羞愧低落，「此一出，天下無前番仆驕傲自大，自取其辱而已」
楊溥徹徹底底折服了，他現在只想快點見到柳淳，或是請教學問，或許解釋誤會，總而言之，他是心服口服。一筆閣 www.yibige.com想-免-費-看-完-整-版請搜-==
和楊溥存在同樣看法的人還有許多，其中就有道衍和茹瑺等人。
這幾位大臣齊集柳淳的房，每個人臉上都帶著笑容，看柳淳的眼光，竟然有那麼一絲敬畏。
最先開口的人是茹瑺。
他手裡按著卷，感慨道「自從先帝的時候，柳大人主張變法，那時候許多人都知道，變法利國利民，但最後難免人亡政息。這麼多年來，喊變法的人不在少數，可是能變法成功的，卻是鳳毛麟角啊」
「我也不說別的，變法動了太多人的利益，他們勢必會反撲，一旦天子不支持，風向一變，變法就會失敗，宋代的慶曆新政，王安石變法，都是這個下場。過去我也提心弔膽，不久前，陛下決定徹底均田，遷居士紳，我略感心安。」
「如今再看到柳大人的著作，我是徹底放心了，有這部在，不啻於將士紳蓋棺定論啊」
楊靖跟著道「沒錯，士紳不納糧，不服役，他們掌握的佃農就從整個國家分出去了。士紳掌握的越多，朝廷掌握的就越少，也就是柳大人所講，組織領導力的下降精闢，太精闢了」
這些大臣都是跟著柳淳變法的，其實或多或少，都有擔心。哪怕天子站在變法派這邊，也沒有用處。
只要儒家士人集團還在，只要孔孟道統還在。
早晚會有人反撲的。
畢竟不是每一個人，都能做到以天下為己任。一旦出現了昏君，出現了小人，變法就會毀於一旦。
但是自從柳淳這部出現後，情況就變了。
柳淳給變法找到了最根本的依舊，有了理論作為基礎。
這樣一來，變法派就可以拿著這套理論作為武器，去跟保守勢力戰鬥。
過去保守勢力依仗的無非是孔孟之道，在四五經尋找一些有利於他們的話，或者做一些有利於他們的詮釋，然後就以聖賢祖宗的名義大肆反撲。
其實說起來孔老夫子究竟說了什麼，已經不重要了。儒家就像是一艘在海洋里航行太久的船隻，不管剛出發時多麼乾淨整潔，此刻的船底，已經附著了無數的生蚝扇貝，有了太多的糟粕。
不過所有的古代經典都有一個問題，那就是缺少嚴密的邏輯，常常是各執一詞，爭論不出個是非。
柳淳可是受過高等教育的，他非常看重邏輯的嚴密性。
他從國家強盛出發，整套說法下來，幾乎無懈可擊，只要是腦筋正常的人，再看過這本之後，都會認同變法是有道理的。
不管支持不支持，誰也不能輕易污衊變法。
這條太關鍵了
對於茹瑺、楊靖等人來說，他們年紀也不算小了，該考慮身後名了。有這部在，再也不用擔心了。
「變法必勝」
幾個人如釋重負，暢快無比。
老賊禿道衍跟他們不一樣，道衍更看重柳淳所寫的後半部分。
「柳大人，前面所講，有歷代得知作為參考，任何飽讀詩的人都會明白，可你接下來所寫，怕是許多人未必看得懂吧」
柳淳含笑，「道衍大師真是與眾不同。我提到了分工，提到了個人的技能其實有一個問題，就是長時間的農業社會，讓我們把很多階段性的東西，當成了歷史的必然，進而視作天理循環，這是不對的」
「比如說，治亂興替，在我看來，就是農業社會一次次從發展到崩潰的過程。歷代儒者，都覺得天下財富是一定的，這個看法在某一段時期是對的。可是，一旦走出了這個時期，就成了錯誤的。」
「在先秦的時代，還是以青銅器為主，等到鐵器出現，男耕女織的模式，才推廣到天下。所以說，三代之治，並不是和儒者描繪的那樣，相比而言，那是個落後的時代，至少在技術上，是嚴重落後的」
第557章 臭弟弟，你賣便宜了
