面對徐教授的提問，葉須歡給出了肯定回答，這是他認真思考後的答案。筆硯閣 biyange.com 更多好看小說
他當然也可以說出王國維的名字，然後呢？
大家上網搜索一番，無果，然後確認那是葉須歡隨口編的名字。
有了胡文悍的先例，他不會再特意提一個在這個世界上並不存在的人，他心裡能夠分清由來，其他人不能。
「雖然這個說法晏殊、柳永和辛棄疾三人未必同意，但單獨提出這幾句，賦予其全新意義，實在是神來之筆，堪稱是天才的構思。」
徐洪不吝讚美之詞，又問道：「你怎會想起用詞句描繪人生境界？」
「其實準確地說，是先用『境界』評判詩詞。」
「怎麼講？」
葉須歡遂又把「境界說」闡述了一遍，徐洪聽得入神，半晌後讚嘆道：「妙啊！」
在座那60多位中文系學生，有真心喜愛詩詞的，心中也發出了類似的感嘆，以後品評詩詞佳句，有了新的方向。
「你還有什麼發現，一併跟大家談談。」徐洪和胡文悍有所不同，他身上有老派知識分子的氣質，但卻沒有大牌教授的架子。
葉須歡也不推辭，落落大方地開講：
「詞體在宋朝達到巔峰，但其實宋代以前就已經出現這個文體，只是內容大都是歌詠旅愁閨怨、合歡離恨，局限於男女私情，晚唐出現的『花間派』可以算是最典型的代表。」
徐洪點點頭：「花間派奉溫庭鈞為鼻祖，另一代表人物是韋莊，你對這兩位詞人有什麼看法？」
「溫庭鈞的詞，句秀；韋莊的詞，骨秀。」
徐洪聞言，一拍手，說：「一語中的！溫氏的詞溫婉含蓄，韋氏清新明朗。」
葉須歡點頭贊同，補充道：「不過相比之下，李煜的詞更勝一籌，李後主的詞，神秀。」
徐洪看著他，示意他繼續往下說。
「就像剛剛說到，詞體最初興起時，內容有很明顯的局限性，直至李煜詞問世，詞體眼界大開，感慨也變得深邃，從此變伶工之詞為士大夫之詞，出現了諸如『流水落花春去也，天上人間』、『自是人生長恨水長東』、『問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流』等千古傳頌的佳句，這類詞句的氣象，翻遍溫庭鈞的《金荃集》和韋莊的《浣花集》也很難找到。」
徐洪聽得驚喜莫名，葉須歡說得這些理論他自然葉門清，但他沒想到一個大二學生可以把這個分界說得如此精彩和精準，尤其是「變伶工之詞為士大夫之詞」一句簡直是不刊之論。
「這樣，下周浙大有個關於宋詞元曲批評理論研究的學術論壇，中文系能排得上號的那些高校都會派人過來參加，你到時跟我一起去，代表我們學校上台發言。」
「好的。」
「很不錯。」徐洪欣慰地點點頭，「坐下吧。」
下課之後，有不少同學過來跟葉須歡討論「境界說」，而另外一些同學則在談論葉須歡之前如何用《小說史略》鎮住胡教授，聽得1班同學是嘆為觀止。
上午兩節課便在這種熱烈的氛圍中結束，徐洪臨走時，又把葉須歡叫過去，叮囑他好好準備發言稿，並提點了一下發言的風格和方向。
葉須歡誠懇道謝，暗暗慚愧。
學術圈，終歸還是有不少人始終維持著師長風範，始終秉持著屬於知識分子的那份正氣與傲骨。
因此，不必一味地悲觀。
中午，葉須歡在寢室大門口碰到了胡文悍的那兩位研究生，二人此來，自然是替恩師做說客的。
葉須歡本以為跟他們會有一番無意義、無結果的爭論，但出乎他意料的是，那兩位學長並沒有如何堅持，見葉須歡態度堅決，立即放棄勸說，打道回府。
臨走時，兩位學長意味難明地說了一句話很是耐人尋味：
「我們也沒辦法，總不好跟老闆對著幹。」
他們語氣中包含的那一絲無奈，讓葉須歡想起上一世看到的那些新聞，輕輕嘆了口氣。
下午是兩節古代漢語課，葉須歡直接背著吉他去了教室，等第二節課剛一結束，他直奔學生活動中心，去參加畢業晚會的第一次集體排練。
