說起韓劇里有三寶，分別是『車禍，癌症，治不好』。
人是一種糾結的生物，總想把完美的事物打破了給大家看，魯迅也曾經說過：『悲劇就是把美好的事物在人們的眼前打破！』。例如斷臂的維納斯，如果她的雙臂是完好的，或許也只是希臘街頭的一尊普通雕塑罷了。
三大電視台播出的膩人的肥皂劇，從婆媳戰爭到亂來的親情關係，雖然現在依然吃香，但是已經有不少的觀眾看的乏味了。更不要提幾乎十部電視劇里就會有四部男主角、女主角或是男女主角『癌症』的情節了。
從『白血病』到『胰腺癌』，從『胃癌』到『腦腫瘤』，甚至是觀眾們以前從沒聽過的『阿爾茲海默』，韓劇里消逝的男女主人公為電視機前觀看的國民，免費好好地上了一節『容易致死疾病』的課程。
其實不光是引進韓劇版權國的民眾紛紛吐槽日韓電視劇里悲劇橫行，就連韓國國內的年輕人自己也都開始在網絡上吐槽起自己國家的電視劇來。
其實編劇們也都清楚網絡上的言論，但是從來沒有修改過結局的打算，畢竟在韓國的家中占據著遙控器的仍然是賦閒在家的婦女，電視劇里的雞毛蒜皮、公公婆媳、你死我活、男女朋友變失散多年的兄妹才是她們希望看到的。既然有收視率，那麼編劇們自然不會輕易的去更改設定。
人們為什麼喜歡悲劇？
這句話應該這麼說，人們並不是喜歡悲劇，而是因為悲劇其實是夢想和理想的載體！
悲劇起源於古希臘，狄奧尼索斯(dionysus)是古代希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神。作為大理王爺宙斯的私生子，被鳳凰兒赫拉視為眼中釘也叫不上冤枉。她派出了南海鱷神泰坦神將剛出生的酒神殺害並毀掉屍身，卻被宙斯搶救出他的心，並讓他的靈魂再次投生賽米莉的體內重生。
狄奧尼索斯成年後天後仍不肯放過他，使他瘋癲，到處流浪。在大地上流浪的過程中，他教會農民們釀酒，因此成為酒神，也是古希臘農民最喜歡的神明之一，每年以酒神祭祀來紀念他，並由此發展出古希臘的悲劇。
亞里士多德曾在《詩學》中曾專門探討悲劇的含義。他認為悲劇的目的是要引起觀眾對劇中人物的憐憫和對變幻無常之命運的恐懼，由此使感情得到淨化。悲劇中描寫的衝突往往是難以調和的，具有宿命論色彩。
『車禍、失憶、兄妹戀』
『欠債、隱忍、前女友』
任何一部戲劇的精彩之處全在於如何提出矛盾，矛盾的境界，決定了戲劇的高度。
林教授一家和和美美，妻子漂亮賢惠，兒子聽話懂事，最小的女兒更是惹人疼愛到極點，故事發展了上百集之後，林教授和妻子先後去世，兒子和女兒也都成家立業，最後故事happyending！
你說說這有什麼意思？一直幸福下去，哪裡有什麼矛盾與衝突？
我家裡雞毛蒜皮的小事兒不斷，本想看個電視劇消遣一下，看到的還是別人家的幸福和美，編劇你去死吧！
那如果這樣改一下呢？
林教授平日裡工作繁忙，忽視了家庭和妻子，如狼似虎年紀的妻子出軌了，家裡的兒子也因為管教不到位天天和社會上的青年鬼混。林教授回到家管教兒子引發父子之間的衝突，兒子撞破母親與情.人的姦情等等......
這樣一來，矛盾與衝突都有了，一個好的編劇就能照著這個往下編，甚至上百集都不成問題，這就全在於編劇的功力了。
如果是一個功力更深的編劇來寫劇本呢？他可能會前期寫林教授的一家如何如何的幸福，劇情過半猶如過山車一般從頂點滑下來，吸引觀眾們同情的目光，再接著寫家庭重建的困難，讓觀眾們不由得在心裡打氣鼓勁兒，最後happyending了！
劇裡面大團圓，觀眾們心裡也高興！
當然更多的編劇還是會按照魯迅所說的那樣，悲劇就是把有價值的東西毀滅給人類看！
從深夜開始到第二天，網絡上關於『全宇』的話題直接燒遍了整個網際網路，一小股從成均館大學論壇燃起來的火苗，經過眾多網友們的熱議，再加上熊津出版社在背後的推波助瀾，直接導
