巴巴等死，既然沒有別的事干，整日無聊，也就只有一起說笑，自得其樂了。
接著幾天，蔡德音暫時沒再來提審，要放著吉義在死牢裡休養，養好了再審的意思。
吉義自小習武，又連年冒著風霜雨雪在山野里打獵，體質鍛煉得極好，這次雖被打得遍體鱗傷，但都是皮肉外傷，不曾傷筋動骨，沒有大礙，精神還好得很。困在死牢裡，跟郝半通、張晉、劉興隆、錢季寶為伴
，大家都是年輕人，倒也十分談得來。
經過跟他們攀談，吉義知道了更多關於修法的事情，還有天下漸亂、妖類滋生等事。
當今天下，皇帝雖然已經成年，卻仍由太后把持朝政。
太后叫做何太后，十分昏庸，卻自以為能，只愛聽朝臣歌頌聖明，不能察納忠言，結果十幾年臨朝聽政下來，把皇朝弄得一團混亂。
天下反亂多了，平亂的戰役也就多了，死亡屠戮也就多了，陰氣也就盛了，妖類也就空前滋生。而人類法師卻有限，不能壓制妖類，所以現在見到妖類已經不是稀罕事情。
為什麼人類法師有限呢？其一，修法本身不易，多數人受資質所限，只能學一點皮毛就無法再深造了，就像孔讓的那些學徒，一堆小法術打去也擋不住一個肉身凡胎的牛大王。其二，本朝嚴厲限制修法，不給法師太高的地位。只因開國太祖自己是法師出身，深知法術用得好的厲害，為了子孫坐穩江山著想，頒布嚴令，不許法師擔任文武官職——以免出現既有大能又有大權的法師，萬一謀反篡位起來，十分厲害！
因此國法規定，做官的不許修法，修法的不許做官。法師只能擁有沒有實權的虛銜，第一等是「國師」，第二等是「祭酒」，第三等是「教授」。這三等法師都要經過朝廷嚴格認定，委任狀都要蓋上皇帝印璽，享受皇家「御法師」的榮譽，領取不菲的俸祿，但是沒有實權，調不動一兵一卒，打仗時只能配屬在將軍麾下參戰。另有不領俸祿的自由法師，稱為「散人」，也要朝廷認可，發給散人牒文。御法師和散人可以收徒，學徒法師也要登記在冊，總之都得受朝廷認可。
不受朝廷認可的，則被稱為「野法師」，一經捉獲，輕則坐牢，重則死刑！
聽他們談到這裡，吉義忽然想起一事，問道：「對了，列位既是法師，卻為何不使法術越獄，眼睜睜坐困於此？」
