「現今史學界，傾向於將1981年戰爭的爆發，認定為必然。燃字閣http://m.wenzigu.com我不反對這個觀點，四個龐大的政治實體在興平島一隅集中了各自的精華艦隊，在為期七十天的高強度對峙中，任何一個意外都會變成點燃火藥桶的那顆火星。不論是現實中的潛艇水聽系統故障導致誤擊，或是上下級命令傳達間有些許出入，都不可避免導向現在的結果。」
「我以1841年第一次太平海戰爭開戰前夕，邦聯向島鏈提出『赫爾四原則』為例，在邦聯政府的認知角度里，開啟談判便意味著可能性較大的妥協。而島鏈政府則視為該提案對神國精神的莫大侮辱。戰後審判戰犯時，大量官員表示『四原則』的提出代表邦聯無意繼續談判。邦聯一方的檔案記錄顯示『四原則』只是談判的第二階段，回寰餘地仍多。」
「最後，我對整篇論文做簡短總結，傳統政治史的治史觀念已經到了盡頭，以現實基礎為考量的史學方法應當革新。正如戰爭兵器的使用者是人，下達戰爭指令的政客同樣是人，在實證主義的大方向上，合理剖析權力與文化間的關係，以外交史為研究方向，能對當下沉悶的史學氛圍，帶進新鮮空氣。」
一氣說完三大段，顧紅蝶抿著嘴用力吸著氣，然後對著答辯組老師們鞠躬致意，在與會眾人禮節性的熱烈掌聲後，她平復住心情，知道要迎來最難的硬仗。
答辯組一共五位，三個青年教師對顧紅蝶這篇以文化角度剖析1981年全面戰爭爆發前後的長篇論文予以讚賞，就內中細節，比如某些事實的舉證角度進行提問。
這屬於常規問答，顧紅蝶對答如流，畢竟青教總是容易對付一點，所以她朝著後面舉牌子寫「你好棒」的朋友們報以燦爛笑容。
她捋了捋微微凌亂的額發，攏起來，看著另外兩位尚未發言的教授。
這兩位皆是鬢間銀髮夾雜，都是一身標準的灰黑中山裝，連面容都頗為肖似，可能這年代能鑽研在書齋里的知識分子都是一副樣子？
扶了扶金絲眼鏡，顧紅蝶右手邊的教授先行發話，開口即是痛批：
「你這篇論文，通體都在提新史學新方法，尤其說要以新文化史新外交史做引，到頭來材料不足，七八萬字里的篇幅，用四份檔案就想論證完整『權力-文化』關係？一個簡單的想法，想弄的那麼新，那麼高，非常好高騖遠！」
研討室立時靜下來，這措辭極為激烈，幾乎是指著顧紅蝶鼻頭罵了。但又是小輩又是親學生，當然是乖乖低頭接受導師的大加指斥，連連認錯，承認論文過於浮躁，之後進研究所了一定多方尋求真實可信檔案，完成該有的嚴謹學術論著。
痛斥了半小時，坐在顧紅蝶導師旁邊的玳瑁眼鏡教授咳嗽了一聲，插嘴道：「徐老師，要十二點了，大家差不多該去吃飯了，最後我提幾個問題？」
「胡教授。」顧紅蝶導師做了個請的手勢。
這位坐在答辯組最中間，返聘回來的老教授說道：「顧同學，你的論文是這幾屆學生里，最有創新力的一篇，對此，我要對你的探究精神，先表達尊敬。」
顧紅蝶立刻鞠躬。
隨後，教授摘掉了眼鏡，手掌平放到膝蓋上，語氣不變，溫和道：
「按照你的定義，『權力』是界定一個國家武裝力量、戰略、發動戰爭的潛力以及包括使用武力的意願。一個對社會制訂規則、實施規則的政治體系。『文化』是共同的傳統觀念、宗教、藝術和文字根源，諸如習俗、生活方式等非正式機制，為無數為歸屬於某一實體的事物賦予特殊意義的象徵符號。簡單來說，『權力』是影響世俗政治的現實因素，基於現實政治，『文化』是構成世俗國家的社會因素。」
「探討權力與文化的細微關係，自當時歷史學家的一大重任，沒有絕對真實的歷史，但我們可以去追求相對真實的歷史，問題在於，不能偷換概念。」
「你的論文第二章，『破產的太平海秩序』，強調島鏈國的『太平海秩序』計劃流產原因大多歸咎為當時高層的天真與反應遲緩，強調軍部干擾了政府的正常運行，在島鏈固有的『默殺』、『虛君』等共同文化因素作用下，這個秩序破產了。那麼，現實因素中，太平
海蘭江上的日與夜 第47章、七丘之城（中）
