第二天，隴西方面的一位姓王的處長，帶著楚琛他們四人，來到隴西博物館找昨天那位秦教授。
楚琛他們來到博物館的時候，那位秦教授還沒有過來，因此，王處長就帶著四人在博物館裡轉了轉。
隴西是中華民族發祥地之一，大地灣文化、馬家窯文化、伏羲文化、周文化等等，都由此發育成長，而且隴西還是古絲綢之路的鎖匙之地和黃金路段。如此特殊的地理環境和源遠流長的歷史文化遺存，也使得隴西位於我國文物大省之列。
而隴西博物館正是展示和了解隴西文化的一個平台，這裡館藏豐富，收藏有歷史文物、近現代文物、民族文物、和古生物化石及標本約三十餘萬餘件。
其中從白堊紀的古生物化石標本，到新舊石器時代的彩陶文化；從商周以來的青銅器陶瓷玉器，到漢唐的絲綢之路文明；包括宋、元、明、清的瓷器、木雕、絲織品、繪畫等都有非常豐富的收藏。
這麼豐富的藏品，看的大家連呼不枉此行，特別是鎮館之寶「馬踏飛燕」，讓大家看的真是嘆為觀止。
「馬踏飛燕」又名「馬超龍雀」、「銅奔馬」，1969年於出土於隴西。它是東漢藝術家的經典之作，是中國古代雕塑藝術的稀世之寶，在中國雕塑史上代表了東漢時期的最高藝術成就。
整個作品形象矯健俊美，別具風姿。膘肥身健。體形勻稱，鬃毛整齊。四蹄堅韌有力。它頭微微後仰而稍向左歪，尾巴向後揚起，張開大口，好像正在嘶鳴一般。
而且藝術家匠心獨運，讓馬的後蹄踏在一隻飛燕上。
銅奔馬全身的重量都集中在右後蹄上，怎麼能保持平衡？這是一個難題。藝術家有意使馬的頭和頸往後收縮，讓重心儘量後移。同時使踏燕的後蹄儘量前伸，讓馬的支撐點和重心正好在一條垂直線上。
再加上向前後伸出的兩條腿和揚起的尾巴。不僅使馬在整體上保持了平衡，而且使馬的造型更加優美。
這樣一來，以燕襯馬，讓飛燕與奔馬的速度有目共睹，活靈活現的表現出了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿。
如此大膽而奇妙的構思，浪漫的手法，精湛的工藝。讓楚琛他們欣賞過後，忍不住拍案叫絕。
楚琛他們觀賞完「馬踏飛燕」沒一會，工作人員就通知他們，秦教授已經到了。
楚琛他們在工作人員的帶領下，來到一個房間，房間裡面擺放著許多文物。這些文物許多應該都是剛剛出土沒多久的。只見好幾位工作人員正在小心翼翼的清理著文物，他們的神情特別的專注，連楚琛他們進來，頭都沒有抬一下。
楚琛他們在工作人員的帶領下，來到秦教授身邊。只見他正在欣賞著一件青玉勒子。
勒子，又稱「蠟子」。有圓勒子和方勒子兩種，是掛於胸前或腰間的玉飾，可單獨掛，也可與其他玉飾組合掛。
楚琛看到，秦教授手中的那件青玉勒子，表面有土沁，通體雕多組變形夔龍紋,兩端對鑽一細長孔用以穿戴,保存狀態完好。
觀飾紋的樣貌和雕刻手法，楚琛認為這應該是一件戰國初期青玉勒子，聯想到這次的任務，再看到這件青玉勒子的坑口特徵和皮殼特徵，他覺得這很可能和之前那隻白玉鼎是一個坑口出土的。
沒一會，秦教授放下了手中的青玉勒子，指了指他面前桌子上的一些青銅器還有玉器，說道：
「小楚，我這裡的這些東西，都是我們根據線索收繳上來的，這些我們認為應該就是和那件白玉鼎同時出土的，你不是看過那件白玉鼎嗎，那你能不能給我們鑑定一下啊！」
楚琛見秦教授讓他鑑定到也沒有反感，畢竟你一個毛頭小伙子，居然被稱為專家，特別還是古玩這個特別需要時間來積累經驗的行業的專家，別說是秦教授，就算是楚琛沒有異能那會，對此也同樣不太會相信。
「秦教授，我先說個事兒，我鑑定是沒問題，不過我也只能根據東西的年代還有坑口和皮殼的特徵，把它們分類，至於到底是不是同一個坑口出土的，那我還真不敢保證就一定是。」
楚琛這麼說，也是有原因的，就以古玉來說，不同坑口，不同玉器，不同時代，所呈現的同一種顏色，彼此
