簡單溝通之後，王老闆點了一壺雀舌，點了兩樣乾果，兩樣果脯。
茶點上齊，屏退服務員，王老闆起身關好了門，卻仍然沒有拿出皮包里的東西，而是先請房衛國和吳奪品茶。
房衛國抿了口茶之後，也不等，「王老闆，看東西吧，正事要緊。」
王老闆卻看了看吳奪，「小吳先生對古籍善本也有研究？」
看來，他還是覺得吳奪太年輕。雖然房衛國說吳奪是高手，他終究有點兒不太相信，所以就此可能懷疑吳奪同來的目的。
吳奪聽他說這話，心想怪不得看皮包不怎麼鼓，原來是古籍善本。
「王老闆，我玩得雜，都懂一點點。」
因為吳奪要從大雅齋辭職了，所以這一層身份就沒提。
王老闆剛要說話，房衛國先接了口，「王老闆，你找我，我還帶了高手前來，你要是信不過我，多累啊！」
房衛國這麼一說，王老闆連忙一邊打開皮包一邊笑道，「我就是佩服小吳先生年紀輕輕，眼力過人。」
茶桌上擺滿了東西，所以王老闆從皮包里拿出一個長方形不厚的錦盒之後起了身，放到了桌旁貼牆的窄柜上。
吳奪和房衛國也就此起身，一左一右站到了王老闆旁邊。
王老闆打開錦盒，裡頭是一本古代刻本。
也就幾十頁薄薄一本。高度在27厘米左右，寬度在17厘米左右，沒有書封，在錦盒裡就露出了首頁。
首頁最右側豎行的字跡沒有缺損：春秋經傳集解襄六第十七。
《春秋經傳集解》是這一套書的完整的書名；而這本「襄六第十七」，意思是第十七卷；因為是「春秋」，所以「襄六」指的是「魯襄公六年」。
《春秋》算是華夏第一部編年體史書，周朝魯國國史，後來出現的對《春秋》進行補充解釋闡述的作品，一般被稱為「傳」；最出名的是春秋三傳：《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》。
從此書的版式來看，行二十字，小字雙行，四周有句讀附音，「山」字魚尾（註：魚尾就是一種版心中間的標記，作為折頁基準。）
吳奪對於古籍善本，著實並不精通，不過入行之後，也不是沒有學習過。
這刻本給他的第一感覺，首先肯定是老的，而且，還有宋版刻本的感覺！
古籍善本屬於軟片子，軟片子之中最熱的是書畫，但古籍善本也是一個重要的分類。在古籍善本之中，宋代刻本因為版式和字體的精美，印刷的精良，加上年份久遠存世稀少，一直都是搶手貨。
早在明代中後期，宋代刻本就有「寸紙寸金」一說。而現在拍賣市場上，有時候一張宋代刻本的紙頁，也能拍出上萬的高價，更遑論是一本書了。
在感覺這本《春秋經傳集解》第十七卷是宋代刻本的同時，吳奪也明白了一件事情。
那就是這個王老闆為什麼不想在市場中出手，而是想「賣」給國家。
因為這本書太破了！
品相堪稱極差。
有破損，有蟲洞，有髒污，有墨跡，而且紙頁保存情況不太好，有種要脆裂的感覺。
當然，小心點兒輕輕翻動還不至於碎掉。
就這個品相，若是在古玩市場出手或者拍賣行上拍，很難賣出好價錢。更關鍵的是，有沒有人買。
收藏收藏，得能收得住藏得住才行啊。
而文物部門和博物館則就不同了，更看中的是文物價值；而且對於保存處理有著更為專業的技術手段和工具。
哪怕給錢不多，只要有的賺，還是名利雙收的事兒。
吳奪心說，這位王老闆真真打得一手好算盤！
不過，那也得先看這東西到底有沒有價值。
在隨後的交流和鑑定中，吳奪肯定是要聽的。
結果聽了之後，還真是宋版刻本！
這是南宋高宗時期的蜀刻中字本。
這個版本還是挺珍貴的。這本是「卷十七」，曾經有一本「卷十九」，和這本差不多厚薄，僅僅只有幾十頁，拍出了兩百多萬的高價。
不過
