文震亨《長物志》中論香盒則說：
宋剔盒色如珊瑚者為上。
古有一劍環、二花草、三人物之說，又有五色漆胎，刻法深淺，隨妝露色，如紅花綠葉、黃心黑石者次之。
總之，香盒的製作材料要以沒有異味且能常年保持溫潤者為上。
香盤是香爐及香插等其他香具的承盤，形制偏平而淺，材質多為銅、木等。
此外，香盤除了作為香具的承盤和插香用之外，也可直接用於焚燒印香。
此外，香道家具中還有一種十分有趣的物件，那就是香薰冠架。
冠架是古人用於支撐帽子的架子，又稱帽架，所謂香薰冠架，就是具有香薰功能的冠架。
尤其清代官員的帽子，不論冷帽、暖帽，不少都帶有花翎，使用有一定高度的冠架可以避免花翎折損。
香之為道，是視覺與嗅覺的藝術，是靜心自牧的中國哲學，它與茶道相通，與禪修相契，也屬於最有中國與東方特色的一種文化形態。
香道里的家具，無論香幾香案、香盒香盤乃至香台、冠架、香龕、香薰寶格等，自成為一套家具的體系，是中國家具文化里香氣氤氳的一處景致。
難怪這屋子裡會有異香，這些家具曾經可都是與香道有關係的啊。
長久之後，香氣就附著在了上面，自然能夠聞到。
「這些家具我全要了，給你兩百萬人民幣，怎麼樣？」
張天元給的價，都是經過深思熟慮之後的價錢。
這些香道家具應該不是從墓裡頭挖出來的，但依然來歷不明，他不可能給太高的價錢。
兩百萬，已經是極限了。
「沒問題，要不要我幫您送一下？」
張十六問道。
「還是不用了，這些東西太扎眼，我會讓人過來取的，暫時存放在你這裡兩天。」
張天元不是不信任張十六，而是怕張十六不懂保密，萬一泄露出去，很多事兒解釋起來就不是那麼容易了。
「好別說兩天，多放些日子都行。」
張十六很憨實地說道。
「好了，古董的事兒到此為止，張阿飛，你跟我一起回美國吧，那姓白的擁有的家產，你是有繼承權的，得到了之後，就好好跟你爹過日子，不要再做這樣的事兒了。
這是我的勸誡，也是警告。」
張天元看了一眼張阿飛道。
「放心吧先生，我父親的師父大仇得報，我也不想繼續過這樣的日子了。」
有了錢，誰又願意整日過提心弔膽的日子啊。
「那就好，我看你的面相，也是有福之人，只要好好活著，好日子就會伴隨你一輩子的。」
張天元拍了拍張阿飛的肩膀笑道。
這個張阿飛，還是要好好籠絡一下的。
白爺在舊金山的古董人脈，可以讓張阿飛繼承下來，以後張天元便多了一個得到好東西的渠道了。
「先生還會看面相？」
張十六好奇地問道。
「這你們就不知道了吧，張先生可是有名的風水大師呢。」
魯雄突然插了一嘴道。
「怪不得了。」
張十六點了點頭，而後又困惑地說道：「先生，我有一事不明，為何很多風水師自詡本事高強，卻無法看穿自己的命運，改變自己的命運呢？」
這樣的問題，其實也是很多普通人對風水師的懷疑。
張天元笑了笑道：「在風水學中，『天人相應之理，造化變移之道』，天地的感應在於人心，俗話說，『陰地不如心地』，地方再好，也不如自己積德行善，上天是都看得到的。
我們不應該過分的迷信，古往今來多少皇帝死後都埋在龍脈上，但也改變不了改朝換代的歷史潮流。」
「您這意思是說，光有好風水不行，人還必須得有那個福祉去享受？」
張十六問道。
「不錯，以前我東北那邊收古董的時候，就遇到過一個很厲害的風水師。
這位很會看風水的老先生
第三八六四章 香道家具（二）
