可能有人要問了，贔屓由何而來?
為什麼會有這種像龍又像龜的神物?
從圖騰上來看，贔屓的形成大概和上古社會的原始崇拜有關。
這個部落，當是以龜圖騰為主，以龍圖騰為輔，於是龜身龍首的贔屓便成了這個部落的族徽，後來雖然融入華夏民族，但卻保留了自己的特色。
從文化上來看，贔屓大概和我國位居北方的神獸玄武有一定的歷史淵源。
根據古書記載，玄武「為龜蛇，位在北方曰玄，身有鱗甲故曰武」。
在我國較早的文化中，龍和蛇是統一的，龍便是蛇，蛇便是龍。
漢代的大文學家張衡在西京賦中，有「綴以二華，巨靈贔屓，高掌遠跖，以流河曲，厥跡猶存」句，看來，在漢代便有「贔屓」這種稱呼了。
而根據三國時的學者吳薛綜對西京賦的注釋「贔屓，作力之貌也」可知，在當時，贔屓便是力大無窮的代名詞。
贔屓既然愛馱石碑，為什麼會馱著一座塔呢?細細想來，也是理所當然。
贔屓為龍子之一，又是玄武的變體，是古代的神獸，由它馱著的東西肯定是根基紮實，四平八穩，不倒不塌的。
而塔是我國的宗教建築，最早是用來存放佛像、佛經、佛骨和僧人遺體等神聖物品的。
後來，隨著塔在我國的流傳開來，更多的被賦予降妖伏魔的含義，像明代作家吳承恩撰寫的神魔西遊記中，李靖便被稱作「托塔天王」，手托寶塔;
在民間傳說白蛇傳中，白蛇所變化的白娘子便被鎮壓在雷峰塔下，而在革命樣板戲智取威虎山中，「寶塔鎮河妖」就已經成為土匪之間的暗語，可見，寶塔鎮妖的說法流傳甚廣。
下面是喜愛負重的神物贔屓，上面是鎮魔降妖的象徵寶塔，鎮宅伏魔、保衛家中平安的意味十分明顯。
當然最妙的是，這件青銅器它並非後世的作品，雖然不是商周的，但卻是三國時期的玩意兒。
再加上雕工精細，上面還留有一段文字，雖然模糊不清了，可以張天元補字訣的能力，自然是能夠修復完全的。
這東西的價值，那絕對是不一般的。
張天元給簡單估了個價，最少也值個七八十萬人民幣。
儘管跟他以前得到的那些東西沒什麼可比性，可這東西它足夠稀有啊。
「不知道辛佳迪警長，這東西是從什麼地方弄來的？」
張天元一邊看，一邊笑著問道。
「哎，不瞞你說，這是以前英國人走的時候留下的東西，我們就給收了，也不知道是什麼，如果張先生喜歡，那就給您了。」
辛佳迪急忙解釋道。
「原來是這樣啊。」
張天元想了想，英國人當時不光是在中國有殖民地，而且在阿三國，也是大面積的殖民。
這東西從中國到阿三國，也不是沒可能的。
「那就多謝了，不過我可把醜話說在前頭，鬧鬼的事兒，我未必能夠解決，這東西你還送嗎？」
他這自然是戲弄辛佳迪了。
就是要看看這傢伙有沒有誠意。
辛佳迪愣了一下，旋即便哈哈笑道：「張先生說笑了，就算無法成功，只要您盡力了，這東西依然送您。」
關於張天元的事兒，他也是聽說過的，就算這一回無法驅邪成功。
結交了這樣的人，總是不吃虧吧。
「好，那另外一件東西，等驅邪成功之後再看，我先幫你把問題解決了吧。」
辛佳迪寢居中出現女鬼，是最近一段日子的事情。
辛佳迪好歹也是邁索爾的大警長，負責整個邁索爾的警務工作。
雖然很難說這傢伙是個勤勉之人。
但很多事情，他還是要處理的，有時候回到家也不例外。
有一天夜裡，辛佳迪警長正在燈光之下看著一份案卷，忽然聽到門外環佩叮咚，似乎有女子走動的聲音，辛佳迪皺了皺眉，問道：「外邊是誰？」
「是我啊。」一個很是柔媚的聲音回答道。
聽著跚跚的腳步之聲，那女子竟然向著辛佳迪警長的書房走來。
莫非是家裡新收的女
第四六四八章 倒吊
