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第266章 吳子之道

    張輒聽到信陵君想與陳筮見面,道:「嗟嘆無益,必也退秦,乃其要也。勿負陳公苦心。」

    信陵君忽然問道:「陳公密遣曾兄告以秦人攻華陽,意欲何為?」

    張輒道:「是欲君上有所備而無患也。」

    信陵君道:「陳公不欲秦勝魏敗?」

    張輒一時語塞。信陵君道:「陳公力主連衡,而魏懷二心。若一戰而破我,王必無他議而和秦也。若秦不勝」

    張輒道:「王與啟封已開和議,是無疑也,故大梁無防。所爭者,在割地耳!若秦勝則多割地,秦不勝則少割地」

    信陵君道:「若秦敗則自退。是陳公欲魏少割地而和於秦。若得陳公相助,事必偕矣!」

    張輒道:「唯陳公難覓,奈何?」

    信陵君道:「前者,先生往鄭,欲訪陳公。曾兄於道而引薦之。若先生再入於鄭,稍露風聲,陳公寧見乎?」

    張輒和郭先生被這一瘋狂的想法嚇得呆了,張輒道:「一者,入鄭訪誰?二者,相見何處?」

    郭先生道:「先生前入鄭,訪於中人,而陳公知。今者,先生亦訪於中人,陳公或知。」

    張輒道:「聊盡人事耳!」

    信陵君道:「須賈大夫或與陳公有暗事。稍泄於大夫,亦或有助。」

    張輒道:「容臣思之。」

    信陵君道:「若得其便,必再三拜上,並致殷切之情。」

    張輒道:「臣當三歌《關雎》,以表君意。」三人都大笑起來。

    三司和梁尉公子處理完各自的事情,來向信陵君匯報軍事會議的情況。梁尉公子比較有條理,但比較淺顯地做了主匯報,其他三人就比較專業的問題做了說明。信陵君半懂不懂,只得勉勵道:「眾卿勞苦,其勉力哉!」然後就到了晚餐時間,信陵君留梁尉公子和三司在府中進餐。

    由於有客,信陵君和客人的席位被安排到階上堂前,陪客的有張輒和仲岳先生二人,其他門客都在階下。經過席間一番禮儀,大家分別坐下。晚餐還是一碗粟粥加些鹽梅,並無別物。

    信陵君略啜兩口,開口問道:「大夫之策,吾當奉行。唯行之若何?現無他人,卿等可盡言其心。」

    梁尉公子道:「吳子曰,秦陳散而自斗,擊此之道,必先示之以利而引去之,士貪於得而離其將,乘乖獵散,設伏投機,其將可取。大夫之意,蓋在此也。何者?先以輕兵挑之,依次而退;復以民軍斗之,以誘其貪;後以大軍臨之,以取其將。此吳子之法也。」

    信陵君道:「孤猶未明,願聞其詳。」

    梁尉公子道:「秦人好戰,賞罰分明,其人皆有斗心,爭欲向前。故以輕軍挑之,民軍誘之,必勇者先懦者後,其陣散矣。臨之以大力,擒將必也。」


    司莽進一步解釋道:「輕軍挑之,其心必動。躁而動之,勇怯一分也。臨以民軍,民軍眾而少力,見之必潰,潰則必追,追則勇怯二分也。方此之時,以武卒擊其怯尾,必能勝也。」

    信陵君好像是懂了些,道:「果妙策也。吳子之策,諒無虛設。文侯時,吳子以武卒五萬,擊秦人五十萬;惠王時,武卒一出,天下莫能與爭鋒,而今安在哉!是時世異歟,人事異歟?」

    梁尉公子道:「吳子之法有六,曰圖國,曰料敵,曰治兵,曰論將,曰應變,曰勵士。武卒者,勵士也,六法之一也。武卒雖一,而五者乖,雖有武卒,何能為也?」

    司勝道:「雖然,武卒亦非一也。何者?吳子之時,民無恆產,但聞得百畝之田,莫不欣勝,故人皆踴躍,所得皆上士。李悝變法,一夫百畝率為定製,武卒之利,僅少賦焉;況日久地少,百畝猶不可得,人棄之如敝帚,故今之所得皆下士也。梁尉公子以十錢庸之,應者雲集,欲令以一當十,何能為也?」

    司空道:「吳子有五卒,曰膽勇氣力者,曰樂以進戰效力以顯其忠勇者,曰能逾高超遠輕足善走者,曰王臣失位而欲見功於上者,曰棄城去守欲除其丑者。今者,輕足善走或得六七,膽勇氣力或得二三,余者安在哉?」

    信陵君喟然而嘆道:「失啟封者,其欲除其丑乎?三五言之而不知其恥!卿言是也。」

    司莽道:「吳子曰:賢者上,不肖者下,則陣已定;民安其田宅,親其有司,則守已固。百姓是吾而非彼,則戰已勝。今者不然,親者上而疏者下,民失其田而遠其有司,百姓何分彼吾?是陣不定,守不固,而戰不勝也。」

    信陵君道:「眾卿之言,皆出肺腑,非忠義之士不能道也。其弊若此,當以何策救之?」

    梁尉公子道:「吳子之法,圖國則曰綏之以道,撫之以仁,教之以禮,勵之以義。治兵則曰四輕二重一信。論將則曰理、備、果、戒、約。勵士則歸之於人主。誠能行之,兵必強而戰必勝也。」

    信陵君道:「吳子之道大矣哉!願求其次。」

    梁尉公子道:「國之治、將之道,此不可論也。複次者,其在治兵乎。治兵之道,在糧秣不缺,器械完足,賞罰分明,信義達於眾也。是則為將之道,可以行之。」

    司勝道:「用兵之法,教戒為先。一人學戰,教成十人;十人學戰,教成百人;以次而成三軍。三軍能戰而便斗,方圓、起坐、行止、左右、前後、分合,一一習之,用戰則勝。」

    司莽道:「用兵之道,在察敵知我。故當明背向,遠斥侯,知遠近,察險易,以之戰則勝。」

    司空道:「臣以為,用兵之道,首在於將,將之道,其在知機。所謂機者,明眾寡之用,險易之用,多方以誤敵,嚴備以完力。雖有大敵,何足道哉!」

    信陵君道:「善哉斯言也。理切事機,近而可行。現敵倍軍向我,生死一線,願熟籌其策,以為戰勝之計。」

    梁尉公子道:「臣巡各營,士卒食常不足,器械不完,牛馬羸弱。若能完足之,則必與戰陣也。」

    信陵君轉向仲岳先生道:「何軍中睏乏若此哉?」

    仲岳先生道:「倉城二十囷,囷萬石,實有糧十五萬石,秣五萬石。以率,吏日斗食,卒半之,十萬之眾,日食五千石,華陽之糧得支一月也。牛馬日半石,營得牛馬以十數,日秣千石,亦支一月也。然則秋收方至,倉囷不盈,加以損耗,故以半率給之,人得不餒,畜得驅使,以故不得完足。」

    梁尉公子道:「雖半給之,而吏得斗食如故,卒日只升粟,是故飢也。」

    信陵君道:「如孤之食,得幾何?」

    仲岳先生道:「君上之食,日一斗。諸先生六百,日六十石。」

    信陵君道:「日二粥,乃得一斗乎?」

    仲岳先生指著粥碗道:「粥有稠淡



第266章 吳子之道  
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