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第一百四十章災星隕落地下
當時，紅甲分身的曉山還沒來得及反抗逃跑，便被那老者給俘獲了，至於柳阿嬌及其師兄布希徳，根本連反抗的實力都沒有，一個照面就給拿下了。
被劫了道，自然是有什麼被拿走什麼。所以說，柳阿嬌手中的界行舟自然是落入到這幫人的手中。
那金丹後期的老者，見到渴望已久的界行舟就這麼輕輕鬆鬆地到手，而且又是一個品級高的界行舟，可載幾十人，簡直是喜出望外。只是還沒在手上焐熱，便被玄天洞洞主段公良趕來。嚇得這老者捨棄一個法寶，趁炸裂之際，一行人全鑽進了界行舟中去。當然也包括曉山三人，只是被他們押進去的。
可是，一進去，一幫人便懵了。要知道段公良正在外面，那容得他們細讀去了解這界行舟的操作。而曉山的這個紅甲分身便只好奮勇現身了，畢竟他也不想將自己落在段公良的手中。然後，曉山臨危受命，在緊急之刻，直接定位在了他本體已經到來的這個世界，即凹丘小千世界。
於是乎，這幫人躲過了段公良，來到了凹丘世界。這才造成災星隕落的災難，落在一城之上，造成大昌皇朝的災難。
當眾人現身，見到他們給這個城池造成如此的毀害，特別是對生命的泯滅。他們知道自己沾染了龐大的因果業力，雖說及時挽救，但也但也無甚作用。至於，紅甲孟曉山吧，還沒來到的時候，便憑空地消失。就是那麼憑空地消失了，消失地讓人有些害怕。他們心中都驚駭不已，甚至懷疑那個紅甲青年是個隱藏中的大能，不然誰可以在時空的蟲洞中憑空地消失。所以，才出現張輝領軍發現了他們，也正好聽到了他們的問話。
一種難以言狀的恐懼和痛苦折磨著她，真像什麼蟲兒在撕咬她的神經，她感到一陣的疼痛。這兩天，柳阿嬌經歷了太多的不幸，父親被段公良狗賊的殘害，失去了父親就已經是最大的不幸了。曾經囂張跋扈的她，再也沒有了曾經的影子，失去父親的她，不禁沒有保藏好父親拿命換來的界行舟，而自己也被迫被這幫人帶到這個不知何處的小千世界。而且，更奇的是，她那個所謂的靈獸，似乎隱藏著足夠的秘密。
這群人沒敢得罪她，因為那個紅甲人正是她身邊的。現在紅甲人憑空消失了，這個隱藏中的大能隨時會出現，萬一一個不小心因柳渾之女柳阿嬌得罪了他，肯定會有麻煩的。但是，他們仍是力所能及地追問一下。然而，柳阿嬌的狀態，並沒有給他們想要知道的答案。其實他們不知道，柳阿嬌也不清楚這個紅甲孟曉山究竟是何許人。
最後，見到這個世界的凡人士兵過來了，便也不做追究，直接飛去離開了。他們走了，他們雖然沒有得到答案，但卻從金屋派的那個大弟子布希徳口中了解個一二，據說那個紅甲曉山是個與雲清有些關係的散修，而且與另外四個散修合稱五虎兄弟的關係。雲清派，他們還是有所了解，但這五虎兄弟，卻聞所未聞，幾個人都很納悶。
布希徳見那幫人沒有難為他們，這才鬆弛了緊繃的身體，道：「師妹，他們都走了，我們也離開吧！」抬頭又看了看這個世界凡人的那些個士兵，即張輝眾人。
柳阿嬌忙從悲痛中醒轉，回神道：「走？去哪裡啊？」一臉的茫然。
「是啊！何去何從？」布希徳卻也說不上來。
柳阿嬌哀嘆一聲，「師兄，走吧。走到哪，就是那裡吧」，一種聽天由命的屈從心態，可見她仍是悲傷之中。
兩人同樣御劍離去了！
張輝木在馬背上，今天得所見所聞，令他驚若仙人，即使見慣了大場面，但也從沒見過這般的，騰空駕霧，腳踏清風，仗劍而行的人。至於他後面的士兵，則更不用說，直接下馬跪地叩拜了起來。
仙人作何解？一人一山謂之仙，意為人往高山登，不畏懼困難。有會當凌絕頂，一覽眾山小之意。仙人是中國本土的信仰，也就是神仙，比喻能預料或看透事情無所不知無所不能的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人。仙人概念在中國原始社會就已存在，甚至更久遠。仙人信仰在中國早在道教產生之前就有了，後來被道教繼承，又被人以五仙論劃分出了鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙這幾個等級。除此之外，還有其他道教中人以別的方式對仙人加以劃分。
遠在佛教傳入中國之前，中國本土就有了仙人的信仰。佛教傳入中國之後，把古印度的外道修行人不是佛教信徒的修行人也翻譯成了仙人。漢傳佛教在翻譯佛經和教義解說的過程中，將「仙「文化進行了捆綁和單方面的闡述，然而不同體系不可以混淆對比。
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