無論面對任何一個術士界同行，我都會有種尊敬在其中，各業有各苦，不易值得恭敬。
如果這個人是姚廣孝，那我心中就只有憤恨，雖然史書上「黑衣宰相」著實驚艷后人，乃至當世文史大觀亦有一席之地，但這都不能抹平我對他這人的憤恨，原因無它，他就是大衍道衰亡的第一推手！
整個歷史的功過太過複雜，難免各自偏私，但我不想管那些，大衍道就是我的奶酪，被他生生搬動了。
無論是十二哥鄒明海還是復甦記憶後的霓裳，都不止一次的給我提到過這個叫姚廣孝的人，而他所代表的的佛門勢力，跟大衍道更是有著千絲萬縷的糾纏。
而今聽到他輕飄飄的一句「被迫」，我不由復讀起曾經的那段歷史，大衍道昌盛於明朝初期，鼎盛於永樂大帝朱棣，那時的大衍道幾乎成為護國之教，然而盛極而衰，敗亡也在朱棣。
所謂時也運也，半點由不得人，元朝獨崇佛教，一家獨大的佛，讓彼時的民眾吃盡苦頭，當然也包括明太祖朱元璋，所以建立明朝以後，明太祖有心扶持儒家與道家，而大衍道也便那時風生水起。
明太祖駕崩，朱棣繼位，「黑衣宰相」姚廣孝一手主導靖難之役取下赫赫戰功的同時，也幫朱棣打敗建文帝成功登基，功高震主，便是大禍臨頭，大明王朝朱家殺功臣可是有傳承，此舉原沒有稀奇！
偏偏這姚廣孝很會做人，他雖從釋家還俗，仍舊出入從簡，不慕名利的同時，也不要賞賜金銀，不近女色，這便堪稱油鹽不進，毫無把柄！
朱棣不是父親朱元璋，面對如此「完美」之臣實在下不了狠心，可偏偏姚廣孝背後卻有以他為名的勢力讓他不得不防！
那股勢力便是來自佛門，飽受明太祖排擠的佛家，視出身釋家的姚文孝為救命稻草，各種聯名請願，各種泣淚血書，那叫一個風靡！
殺，於心不忍；放，寢食難安！擺在朱棣案頭的決斷變成了左右為難，彼時術法之事頗興，九五之尊的朱棣自然怕被人取了首級，但父親有教誨，佛家信不得，怎麼辦？
於是門人弟子不多，卻自有悠久傳承的大衍道，便被帝王青睞有加，加之大衍道只算宗門，不屬道教，這本身更讓政治有了合理可說，這份尊崇和依賴，也就日益興盛。
但這些都只是明面上的根由，真實目的當然是藉助大衍道暗地裡去抗衡姚廣孝背後的佛門勢力！而大衍道也果然不負帝恩，門中十三師兄弟日以繼夜苦修，終於有所成就，組成十三劍仙，一時天下無敵！
姚廣孝便在此時顯出他會做人的一面，向永樂帝朱棣請辭所有官位，並且避世不出，任憑如何徵召都只告老為辭，朱棣對此深感欣慰，也沒少給出賞賜。
少了姚廣孝這層擔憂，朱棣自然大刀闊斧的繼承先帝意志，也是順應民意，開始了各種排擠佛門的國策，佛門勢力瞬而落入萬丈深淵。
而在這時，姚廣孝身後的佛門眾勢力怎會甘心，他們幾乎是連番轟炸，用各種理由，極盡手段，逼迫姚廣孝出面，他終究沒能扛過眾佛門子弟，寫出名著《道余錄》，力扛排佛。
姚廣孝此間已經到了人生晚年，朱棣思前想後，到底感懷少師功德，也有敬老之心，於是聽信之，暫停排擠佛教之舉。
然而得到喘息之機的佛門之眾，便將矛頭對準了即得益者大衍道，這宗門一日不除，佛一日不穩，這是他們的想法！
於是姚廣孝再度成為槍使，再加上大衍道道主闞圓子當年之所以跟朱棣合作，就是為了貪圖明皇宮中殘留的元代法器，康樂的這些年中，法器賜的七七八八，朱棣心中也有被反叛的擔憂！
姚廣孝於是借力打力，將大衍道種種「跋扈」經歷講出，尤其是點到了朱棣對「狼難馴，虎不服」這枕戈死穴之上，所謂鳥之將死其鳴也哀，朱棣信了！
就在帝王家計謀將要使出時，姚廣孝自知理虧先行報信給大衍道，其中更是將自己重重被迫經歷講出，大衍道眾人雖然惱他沒有原則，但最終還是感念他報信之恩，就要集體撤出。
壞就壞在，姚文孝竟還擺了一計，就是道種之傳，甚至後來，在十三劍仙返回救助宗門途中，亦是他的掩護，才讓佛門有了下毒之機！
計謀至此，一個本來留有完整實力的護國宗門
