田冬平的大膽和直言，引起了教室里一片低聲議論，很多學生都在交頭接耳地著，一時間教室里議論紛紛，變得嘈雜起來。
「田冬平同學的想法很大膽，也很有想法，同學們有議論是很正常的，這明這個問題引起了思考，這不是壞事。」齊天翔看到教室里嘈雜的議論，提高了嗓音微笑著：「還是我到的，暢所欲言，知無不言，哪位同學原因補充，或者批駁田冬平同學的觀啊！不妨站起來。」
齊天翔的提議引起了階梯教室里學生們的積極響應，很多學生都舉手示意發言，齊天翔微笑著環視著大家，指著就近的一個女同學笑著：「咱們請一位女同學先意見吧！女士優先既體現了咱們男士的風度，也彰顯了咱們百年河大的厚重。」
「我是法學院大四的學生，我叫劉麗瑩，我對田冬平同學的法有不同意見，希望與他商榷一下。」隨著話音一個清秀娟麗的女孩站起身來，迎著齊天翔溫和的目光，落落大方地：「按照田冬平同學的觀，似乎農村空心化和留守兒童的生活困境，歸因都是聯產承包責任制，土地撂荒和過度環境破壞，也是因為農民擁有了過大的土地自主權，而解決這些問題的唯一出路就是集體經濟。這有些一個極端走向另一個極端的意味了，當年農村改革開放的破局就是打破集體經濟僵化守舊的生產管理方式，現在看來並不是解決農村問題的唯一良方，那麼現在集體經濟就一定是解決農村矛盾的良方了？」
「這位女同學的法有失公允，也有些以偏概全的意思。」還沒有等田冬平做出反應，坐在他身邊的一個男同學忍不住站起身來，直言反駁地：「集體經濟不是解決農村現實問題的唯一辦法，聯產承包責任制也不是解決生產力低下，農民生活困難，特別是山區農民生產、生活困難的問題。因此並不是把地一分就萬事大吉了，集體經濟突出的特是集中力量、凝聚人心，以及有效地管理農村事物，引導農民走共同富裕的道路，這才是社會主義農村應該有的面貌。」
看到教室里有些混亂，男同學仍然意猶未盡地補充道：「有比較才有鑑別，實踐是檢驗真理的唯一標準，這是改革開放解放思想的基本思路，否定集體經濟的優勢，就應該有一個更為有效的途徑和方法。農村現在什麼樣，農民的局限在哪裡？這不是簡單地否定和忽視就能認識的，到農村看看就知道了，希望這位女同學能走出校園，深入農村做個調查，也不用到老區，就在河州附近轉轉就可以。」
男同學的話語明顯有輕視和貶低女同學的意味，立即引起了教室里不少同學的鬨笑，使得剛才還神情自若的劉麗瑩有些羞惱，臉上也泛起了一絲紅暈，可很快就平靜了下來，扭過頭去看著發話的男同學，言辭犀利地：「我承認，對於農村和農民的了解，我沒有田冬平同學多，可也不是一無所知。現在我們探討的是生產方式促進生產力解放的問題，而且是從法理和法律依據上進行考量，一個已經被歷史所認可的經濟形勢，並不是隨時就可以推到重來的，還是要尊重農村和農民的選擇，與法有據，經得起歷史的檢驗。」
「這些言辭冠冕堂皇，初聽似乎並沒有什麼可以不妥，可卻是很牽強，不同意回歸到集體經濟的管理模式，又不堅定聯產承包責任制的優勢，只是從法理和法律上去找原因，請這位同學不要忘了，聯產承包責任制最初推行時，也只是一種政策，而不是法律問題，後續的完善措施也只是實踐中的補充。」可以看出來，男同學的語言表達能力和邏輯思維，顯然要高過劉麗瑩，在眾多同學的鬨笑中，不由自主地繼續道：「農村太遠，我們可以不去它，我們可以從身邊的滴滴找依據，集體經濟的優勢在哪裡，作為我們這一代人沒有感受，可教科書上我們卻可以看得到。」
男同學神情自若地侃侃而談道：「王進喜、史來賀工業經濟和農業領域的的楷模，是集體經濟的大背景下時代的產物，也是這個社會穩定和充滿生機和活力的典範。這樣的群體大量的湧現，產生的正能量足以使社會充滿溫暖，也充滿向上的動力和凝聚了。可現在是什麼一個情況呢？相信這女同學也有自己的觀察和了解，大批量的集體經濟從產生到消亡，誰是真正的受益者，而最大的受害者又是誰？改革開放的初衷和最終目的是解放生產力，是最大限度地改變人們生活，走共同富裕的道路，而不是創造無數的低收入和困
第六百一十三章百年大計15
