祁震新創法術「混一」，其實也與之前的「憤斬」、「霞光」二式類似，都是在積累了大量經驗之後，以霸仙老人的神通為主體，細細揣摸參悟，最後才真正創製出屬於自己的法術。筆硯閣 複製本地址瀏覽／／7777772e>
混一此式，若沒有混元境界的修為，根本不可能有施展或者參悟的開端，然而自祁震有此念頭髮端以來，無論是移地遁法、還是千人大陣，根本都是將彼此本不相合的兩種事物，以特殊手段串聯合一。
然而實際，移地遁法乃是祁震武鬥真氣內土屬之力所帶來的妙用，而千人云海天雷陣，則另有特殊之處，都不是簡單地混合為一。
可是在霸仙老人諸多神通之，有一門名為「三元神威破」，其本質是混合天地人三方有靈之根，化作磅礴無邊的駭世之力，殺滅世有形有質之物，當年憑藉這一門神通，一擊之下，數萬天魔頓成劫灰，可見威能之強，天元峰的雲海天雷還要強大許多。
然而這門神通需要攫攝世間有靈，一旦發動這門神通，周圍凡是有生之物，一身生息氣血流動會瞬間被抽乾，其帶來的影響與間接的破壞，不神通施展之後小。
祁震眼下當然沒有這麼高超的修為境界可以參悟出這般神通，其實即使祁震修為境界到了，霸仙老人的諸多神通讓他照著學，也未必是相同相似的。仙道修士以己心體悟天地法則之變化，取一點靈犀，方有神通之莫測，所以《霸仙真解》裡的神通，從一開始不是用來「模仿學習」的，而祁震也只能參悟其一絲玄妙，創製出屬於自己的法術或者神通。
混一這門法術，除了需要有混元境界帶來的體內諸般氣息力量的融合，也需要周天境界之時的化外一念作為溝通橋樑。
其實仙道修煉的每一個步驟都不是孤立的，越是高絕的成，其基礎與根本早在修煉的開端便已經打好，而混一的創製，更是如此。
祁震的神識遠同境界的修士要廣漠深切，憑此根基，化外一念才能有內外交感、得意承受外來法力的機會，但是這遠遠不夠，還需要修士本身法力足夠強大，否則容易反客為主，被外來的法力震碎了肉身爐鼎，當場身死道消。
然而混一此式，似乎也是只有祁震能夠使用，因為在承受外來法力的過程，無異是承受法力變幻如攻擊一般，而在這種狀態下，武鬥真氣天生承受外來攻擊的功效便立刻展現，而祁震體內武脈也足夠的強大，所以地支時輪陣的十二人法力，祁震才能夠完全承接，然後以混元境界的轉化氣息之功，將其混一而成。
實際，混一併不能算作是一門單獨的法術，因為真正帶著十三人飛掠而起的，是祁震施展的移地遁法和《縮地神通》的飛掠之法，而這個過程施展的法力，是十三人混一而成的法力，其強大雄厚程度，若是直面初入煉神境的修士，估計也有一戰之機。
混一是祁震假設的橋樑，這是祁震參悟出的法術與霸仙老人的神通所不一樣的地方，或許是因為時代背景的不同，霸仙老人面對的混亂時局，註定他所參悟而出的神通，必定是以殺伐為主。然而諸般發展到如今，祁震耳濡目染諸多妙法，混一的成型，也有其時代原因，但也是祁震眼下所參悟的機緣。
其實混一絕不僅僅有此效用，若是祁震願意，混一也可以匯聚自己各種力量，強橫的法力、霸道的真氣、渾厚的內勁、決然的心念，這些本各自不同類型的力量，在混一此式之下，可以統統混而為一，化作無邊無盡的攻勢。反之，也可以將其以護身法術使出。
混一其名，本沒有十分明顯的傾向，既不是憤斬那般顯而易見的傷神破法之招，也不是霞光的熊熊焰光灼燒萬物。混一是要各種不同類別的力量統合為一種根本之力，這不僅僅是一門法術或者招式，而是一種修煉的過程。
祁震花了一個晚恢復了泰半真氣，如今以他的修為，想要催谷自身真氣法力的極限，一下子還未必能夠做到，像天元峰的馨園之變，祁震現在也不需要拔離真氣種子，而能夠以混一之式，施展出足夠強大的破壞力。
次日、也是自玄天宗出發的第四天，祁震便打算一天之內抵達天南之地的邊界，然而立刻有人反駁
&震師弟，你昨日的消耗我們都看在眼裡，那不是尋常修士可以施展的強大的法力，你作為嚮導，沒有必
