看見這個一手可握的赤銅圓柱，祁震突然又聯想起那尊渾黑巨炮了，看來以玄天宗外門道場的火炮技術而啟發的煉器之道，並非只有一人一方掌握，金闕長老作為長門的煉器行家，自然取材各方，炮射之術到了他的手裡自然另有變化。筆硯閣 ｛匕匕小說｝
那尊阻攔祁震等人的渾黑巨炮，其炮身本體也不是非常完善的法器，其主要的功用是可以藉助地底凶煞靈氣，運轉收納炮管之內的龐大能量，使得以麒麟砂煉製的湛藍寶珠，可以射擊出筆直的強烈電光。
而祁震手裡的赤銅圓柱，這麼細小，自然不可能再射出什麼幾十里外的電光了，不過在根子，與炮射之術倒是有點類似。
赤銅圓柱內空心，內外都有密密麻麻的雲紋符，甚至管身內部，以神識切入查探，也會發現雲紋符層層疊疊，在不足半寸厚度密實空間，塞下了無數雲紋符，差點讓祁震的神識震了回去。
金闕長老脾氣雖然古怪，可是煉器手段著實讓人驚訝，巧奪天工都無法形容，完全是重新造化出一片天地。
赤銅圓柱本身並不是一件成型法器，可僅僅是內部的雲紋符，若能以足夠精微的神識切入內，再用法力調動，本可以施展出不同種類的法術，而且只要修士法力足夠，這根赤銅圓柱是可以不斷循環使用的符。
符之術，其本質是仙道修士在了解天地大道法則時，所留下的一絲描繪，企圖將不可見的法則，以各種玄奧的筆畫和構造存留與筆尖紙，隨後才慢慢演變為雲紋符。
通常情況下，雲紋符都是描繪在符紙之，符紙、硃砂符墨、畫符法筆，這些都是決定符成品優劣的要素，但是歸根究底，還是要看修士本人的根基與法力。而且符一旦繪製完成，代表著繪製這段時間內，修士不間斷地將同一道法術施展在符，而且符本身只有使用一次的機會。
由於內含威力巨大，一般情況下，宗門師長也不會輕易把符交給門人弟子，而且仙道七宗也無一是崇尚符之術的宗門，這是出於一種對傳承的保護。
符的繪製本身是為了試驗修士法力綿長與根基是否足夠穩固，而不是單純為了器物使用，否則脫離了仙道修煉的根本，從而居於下乘。
而使用符本身也是要耗費法力的，一旦過度依賴符，真的面對兇險劫數之時，還是要靠修士本身修為與經驗對抗，器物的使用終歸有極限。
但是從符之術的本身，延伸出的道理與技巧，還是被眾多修士所青睞。不說別的，那枚將盧瑟修為斬去九成的赤血神雷，一般煉神境修士根本無法抵擋，而且恐怕也是當今世僅有的強**器，流光真人也是以符之術為參考煉製的。
再如那尊渾黑巨炮所配合的湛藍寶珠，也是一次性消耗的物品，其原理也與符之術相近。
如果再向一個層次，那是乾坤囊的煉製了。
乾坤囊表面的雲紋符，一道往往則代表可以裝載一百斤的重量，而這些雲紋符並不是繪製在囊包表面，而是在織造煉製的過程，要將雲紋符一重一重地凝練在囊包本身，至於體現在外的雲紋符，反倒是其次了。
要在虛無之拓張出另外一個空間，這必須是要煉神境的修士才能夠做到的事情，要煉製乾坤囊還要對雲紋符有著相當的了解，而且雲紋符數量越多，乾坤囊煉製的難度則成遞增式增長，所以仙道之基本不曾出現能夠裝載三四千斤以的乾坤囊，而一般的修士也沒有那麼多的東西要隨身攜帶。
至於除此之外，還有沒有更高明的雲紋符施展手段？祁震之前還不了解，但是現在知道了，手裡這根赤銅圓柱是。
當初祁震看見金闕長老手裡拿著這根赤銅圓柱，以房屋建造、立柱成牆、架梁成頂、瓮囿空的道理，來形容圓柱之的雲紋符。
據祁震的了解，金闕長老並沒有煉神境的修為，這很正常，玄天宗每一代這麼多門人，不可能指望身居要職的所有人都有煉神境修為，達到金丹境界、能夠收徒傳法，在仙道之已經是非常崇高的地位了。
然而即便是這樣的修為境界，金闕長老還是可以憑藉的巧妙手段，製造出一個仿佛存在的空間。
祁震很難去將赤銅圓柱內的情況真正形容出來，本來他所指的絕對不是圓柱空的那部分，而是在其表面與內里的雲紋符的結構，一層一疊，嚴絲
