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清除祭壇的工作很順利，正如祁震當初料想的一般，五老院的勢力並沒有真的可以如烏雲一般籠罩住整個火紋國都，那看似減員簡政的處理方式，單純只是五老院不希望自己的本來面目會暴露在外。筆神閣 m.bishenge.com
將十幾個明王咒鼎全部收走之後，祁震便迴轉火紋城邦之中，一如最初入城那樣隱匿行跡神氣，沒有讓烏戈留意。
祁震並不希望自己的存在讓烏戈感覺到負累或者監督，這也是祁震第一次有了收徒傳法的念頭，而在祁震看來，不管仙道還是武道，最重要的是在於傳法師長不在近旁，而自己也一樣能夠堅定意念、不受外界紛擾所動。
如果是在中州仙道之中，祁震這樣的做法就略顯嚴苛了。雖然說慎獨是一種修煉中必不可少的資質，但有些人的天性就是習慣了散漫，強行責令靜心修煉，恐怕也無益於其人成就，所以仙道傳承一向以自然為本，善修者自得傳授，而且很多時候師長的點撥傳授實在言行舉止的無意中，並不刻意，但這也需要傳法之人因材施教。
這個世上並非人人如祁震這樣有著離奇驚心的經歷，得到霸仙老人的傳承更是數千年僅此一例，像溯光真人徹底將祁震放之於浩土，任由祁震自己勇猛精進，這其實也需要相當大的魄力。
然而不可否認，祁震自己能得這般成就，很大程度也是有玄天宗在背後默默支持，數次生死關頭，若無玄天宗出手，祁震恐怕真的要身死道消。
有了過往這些經歷，祁震對烏戈的培養自然也選擇了近乎放任自流的態度，這內中也有祁震試探烏戈真正心意的想法。
在祁震清除完所有祭壇、暗中回到火紋城邦三個月後，五老院開始對火紋城邦幾處地方進行肅清。
由於留在五老院中只是祁震的凝軀化影，真到了處理政務恐怕會露出破綻，所以烏戈在一番整理之後，成為了外界與五老院聯繫的唯一渠道，儼然成為了火紋城邦的政治新星。
或許是有凝軀化影的存在，烏戈一開始還不是太主動處理穢天教傳承的問題，而是將五老院過去一些暗中謀劃給一一廢除，其中將城邦內外貧民送到五老院的安排就徹底取消，反正如今五老院內也沒有幾個人。
至於竊取人心愿力而設立的穢氣天罩，經過烏戈的一番努力之後，也在不驚動城邦居民的情況下暗中消失。
這個舉動倒是讓祁震多了一件打發時間的事情，就是好好研究那個神奇古怪的火盆。
中心廣場附近有的是建築物，祁震花錢租下一棟小樓，平日裡就住在廣場附近，神識小心仔細地關注著火盆，留意其任何微妙的波動。
當祁震回到火紋城邦後的半年，烏戈將一部分五老院隱藏在火紋城邦內中的傳人抓捕而出，並且在城郊發生了一場鬥法，將其全部擊殺。與此同時，祁震對火盆也有了一定的了解。
與祁震當初判斷相近，這個火盆並不是先天至寶的類別，其與天地靈氣的交互幾乎沒有，只是在火焰燃燒之時保留著一絲奇異的特質，而且刀砍斧剁沒有任何影響。
祁震遍尋城邦中的典籍和傳說，追溯到最早，這個火盆起碼在西野之域中出現了八百多年，再往前就是語焉不詳的神話和寓言了。
不得不說，這個火盆如果是在中州仙道，恐怕又會淪為天元峰上供奉收藏的那一塊靈質鐵般，沒有任何大用。
祁震曾經試過在深夜時分，以元神法力精粹心念真火，竟然連火盆一絲一毫都沒能改變，憑自己這身修為都無法動搖的事物，只能是天地造化奇絕，但是又歸於死寂的存在。
和那些能夠極大承受仙道修士心念真火的各式天材地寶不同，火盆本身在神識中沒有絲毫改變，即便是用來磨練真火還是印證修為深淺，火盆本身都沒法給修士一個準確的考量，這麼奇妙的事物，在仙道之中的價值恐怕還不如一塊石頭。
但是祁震並不是完全絕望地看待這個火盆，雖然說自己如今修為都無法影響火盆半分，然而元神入定推演，祁震能夠揣摸出一兩分玄妙所在。
碰巧的是，如果說先天至寶的出現，正如仙道修士有煉
第508章 大昌
