亂崩之力,強如星墜!
天河者,九天銀河也。
太古之時,就曾經有不少天外隕星墜於浩土,小小一顆隕星,就能挾裹著強大熱能與浩瀚無邊的墜落之力,讓半邊浩土都為之震動。
太古賢人由其中參悟,無數武學、法術、神通由此而生,而《天河亂崩拳》也受其影響,最終演變出一套完整的星墜之拳。
祁震此時完全不理會武鬥真氣的消耗,雙臂連環轟出之時,武鬥真氣就如同大壩開閘,伴隨拳頭一波又一波地擊出,頓時將麻袍之人的無形護罩,轟出一陣陣波瀾。
如果說祁震的仙緣厚重,那麼比起浩土中州一些找到仙真洞府的幸運兒,祁震手裡沒有一件仙道法器,只能兩手空空地戰鬥,可謂是家徒四壁了,畢竟肉身難以撼動煉製多時的法器,更別提有可能侵蝕他人肉身的魔道法器了。
但要是說祁震家底不厚,那恐怕也不見得。
無論是《霸仙真解》,還是《天河亂崩拳》,每招每式儘是真氣揮灑至極,幾乎不留餘地,一方面是將攻擊推到極限,另一方面也是將自己的根基發揮到極限。
極限,乃至無極限,一直是《霸仙真解》所要突破的。
祁震的連番轟擊,讓麻袍之人也稍有震驚,完全想像不到眼前這個年輕人體內真氣幾乎就像不要錢似的浪費消耗掉,而且破壞力之驚人,連自己的「鐵障壁」都有幾分難以承受。
不過麻袍之人也只是微微驚訝罷了,此處環境算得上是自己主場,自己的立足之地,乃是經過長時間改造與煉化的,經過多年栽培的穢氣木,為自己的法器驅使,提供了近乎源源不絕的動力,「鐵障壁」是自己最引以為豪的護身法器,當初也是依靠此物,才暗中摧毀了不少山頭勢力。
而自己的「食肉斧」,煉製過程就麻煩多了,需要吞食瀕死之人的氣息血肉才能有所成長,「食肉斧」上看似遍布的鏽跡,其實就是其成長的進度,比起身上其他法器,「食肉斧」更像是一隻活物、一隻野獸,需要血肉為繼。
這也就是為什麼,當丹華真人看見麻袍之人手持「食肉斧」時,心神向來淡然高傲的他也不禁憤慨,因為「食肉斧」的煉製與成長,需要殺傷大量活人,而且以極為兇殘的手段,把受害者保持在瀕死的痛苦狀態,好讓「食肉斧」吞噬更多帶有瀕死、求生氣息的血肉。
瀕死之人的求生欲望是最為強烈的,但同時這種求生欲也是十分扭曲和暴戾的,往往在一些爆發過激烈戰役的古戰場,才會有這種如此劇烈的氣息,而浩土中州的仙道宗門,往往會主動將這些暴戾的求生氣息慢慢消除。
一方面是為了防止被魔道妖人所利用,另一方面,這些氣息對凡俗之人的心智也會帶來破壞。
正是因為越來越多的古戰場被仙道中人所淨化,魔道之中想要採集暴戾求生之氣,就只能自己主動去製造殺戮了。
「食肉斧」就是當年穢天教又一利器,哪怕修為底下,「食肉斧」本身既是武器,也是法器,只要將活人重傷至瀕死,就可以催動魔教法咒,讓「食肉斧」吞噬被害者的血肉,來慢慢壯大「食肉斧」的威力,而使用此法器的魔道修士,也可以將其吞噬的精血,慢慢煉化成自己的真氣,一舉多得。
但是煉製這麼一柄法器所製造的殺戮是何等龐大麻袍之人在初得傳承之後,就暗中前往天南一些山頭勢力,殺人煉器。
天南之地荒蕪而廣袤,除了六部百家,還有很多自主聚集起來的勢力,有點像浩土中州的仙道宗門,不過他們絕大多數都沒有門派字號,也基本只在自己山頭附近活動,如果實在食不果腹,就有可能下山劫掠。
當年麻袍之人心智還不如現今扭曲,所以還特地選了幾個名聲惡劣的山頭,依仗著「鐵障壁」的防護,憑著自己武藝高強,連續挑翻了好幾個山頭,將山中之人殺個乾乾淨淨,在以此煉製「食肉斧」。
而現今麻袍之人身處自家主場,有著穢氣木做為支撐,一身法器威勢又增添幾成,哪怕「鐵障壁」偶爾被祁震轟出幾道裂紋,又能瞬間又縫合起來,讓祁震一時心中焦躁。
「真是麻煩!」祁震暗喝一聲,然後翻身騰挪,蓄力一擊,乃是祁家家傳武功「拂塵手」。
祁震現今修為更上一層樓,對武學
第61章 感悟