我也對這個這個傳說感興趣，謝謝你！……你現在可以走了，從這裡走出去不要回頭，就能回到來時的路上。」
羅章站在敬亭山腳下，回頭只見樹影婆娑，哪裡還有半點山路的痕跡？飛到天上，也看不見剛才談話時竹林的影子，他使勁晃了晃腦袋，剛才的經歷就像一場大夢。
今天入敬亭山一游，見證了太多的神奇，然而這些事只能藏在心裡，絕對不能宣揚出去，否則可能會被視為異端的，聰明人應知道怎樣迴避不必要地麻煩。他現在已經不指望能將梅振衣拉入景教了，反而對這位梅公子的修行極感興趣，迫不及待想要私下交流印證修行心得。
以此同時，梅振衣還留在在敬亭山中，看著清風既佩服又感概。真正的高人，其高明之處不在於手段設計的如何巧妙，而是自然而然的境界卻讓人感覺難以企及，清風沒有賣弄或偽裝什麼高人，就是請羅章進山喝了一盞茶問了幾句話而已。
金仙就是金仙，梅振衣感覺自己畢竟修為未到。
是清風特意把梅振衣留下來的，喝了一口茶緩緩道：「梅振衣，你此時的修行尚淺，在我看來正值兇險之際，這種兇險，有可能你自己看不到。」
梅振衣：「多謝仙童幾番提醒，若說兇險我也能感覺到一些。譬如今日之事若處理的不妥，可能我會捲入到一場大爭端當中。」
清風抬頭直視：「你變了，不先守清靜無為地心境，有所偏執，雖然我們都有偏執之處，但你卻不明白自己究竟能承受多少？有些事是你無法避免地，但應該知道合適的處置時機，你未成就仙道之前。不該主動招惹太多業力糾纏。」
梅振衣苦笑：「自從幼姑死後，我也知道自己變了，有所愛有所很，那麼就去愛去恨，留下人世間地足跡，不枉我來過一場。至於能否成就仙道，並非最重要，雖然我也想。」
清風：「為什麼？是因為何幼姑嗎？」
梅振衣：「是也不是。我來到這世上曾經迷茫，不知自己為何而來。有幸受先師孫思邈教誨，既然來了就坦然面對該承受的一切，不怠不妄。後又經鍾離師父的點化，得知該如何去超脫輪迴大患。但我畢竟未成仙。在幼姑死後，我一直在思考一個問題，我是誰？」
清風：「想明白了嗎？」
梅振衣：「其實仙童早已明白，而我還在中途。所以不必想太多。我之所為便是我，成仙之後還是我，省之於心，我看見了靈台中願望的世界。」
清風微微有些動容：「這是成就金仙的化形天劫緣起發端，你的願心來的太早，未必是好事。」
梅振衣：「你誤會了，我談的不是仙家修為，而是如何為人。其實每個人都有願望。但要看如何去做，為願而實行。」
為願而實行，字面上很好理解，但從修行地角度不是那麼簡單。修行人的願望不是妄想，而就是從立足之處發端，不是你說想當地球元首就去當地球元首。比如你看見別人隨地扔垃圾很不爽，那你自己就不要亂扔垃圾，這就叫從立足之處發端。
有人說了。別人都扔憑什麼我不能扔？我要多跑很多路找垃圾站。豈不是很吃虧、很不公平？這裡不是你能不能的問題，你願意扔儘管扔。你很聰明一點都不吃虧！但是你就別談什麼修行，很多人如此。
為願而實行，在他人看來有時候很傻很吃虧，與自己過不去。但在修士本人看來，這恰恰是「與自己過得去」，要追求的就是這種純正的心境，通過所行來洗鍊。
清風低頭看著手中的杯子，又問道：「你如今所懷，是有為之願，能告訴我是什麼嗎？」
梅振衣：「有修為得神通者，不能逼人供奉，更不能若不供奉就加害於人。此為得神通而忘法本，殘害眾生。這是我在彭澤所想，方才又想起。」
「欺奪他人之信。」清風說了六個字，然後又示意梅振衣繼續說。
梅振衣接著道：「悟修行之徒，指引他人無可厚非，但不合強引此路，替他人之願。更有甚者，仗道術以圖淫邪，勒索黎民。不僅是勒索財物，更可怕的是勒索人心。」
「妄擬天心為己心。」清風又說了七個字。
梅振衣：「還記得何家村嗎？那些村民臨死前還在朝天跪拜，
219回、正行無須淫邪贊，何懼千古有罵名
