測試廣告1超凡浪潮開啟的第二個年頭，對世界各國來說可以說是暗流涌動、波雲詭譎的一年，尤其是年尾這幾天頗不平靜。伏魔府 www.fumofu.com
最近國際上雖然新聞不斷，但都沒什麼大事，總體對於普通民眾來說還是相對平穩的，畢竟即便在靈氣復甦開啟之前，有那些野心家和利益之爭存在，世界上也少不了各種紛爭。只要不關於自己，人們還是樂得當一個吃瓜群眾的。
不過這兩天南洋地區卻是熱鬧了起來，作為世界第三大島的勃泥洲島雖然面積不小，但原本在世界上是一個存在感比較低的地方，遠不如隔壁爪哇泥錫和海對面的馬來亞這兩個鄰居那麼知名！
前者是借著白頭鷹的威風，沒少在世界新聞上露臉；後者則是南洋地區有名的獅馬暹三個旅遊國家之一。
而相比之下，勃泥洲島最出名的，大概就只有勃泥王室在國際上的奢華巨富之名，以及島上的熱帶雨林了吧？
話說要論土豪炫富之名，勃泥王室是還要比近東那邊的石油土豪國還要更早在世界上打響名聲。
這個王室家族在有心人的分析之中，顯然深諳輿論之妙，表現出自家財富的同時，卻又很少搞石油土豪國那種故意博眼球的勁爆新聞出來，讓他們在國際上的聲望一直很不錯，很有低調的奢華的調子。
而且勃泥表現出來的財富雖然對普通人來說是個天文數字，但又不會過於引起國際上一些資本財團的關注，當然也有一部分是因為勃泥的淺海石油儲量遠不如近東那邊的緣故，自然他們就很少有被針對的情況出現。
這無疑是一種很聰明的做法，既顯示了實力，讓世界各方都知道了有這麼個國家的存在，又不會因為炫富引起他人眼紅。
但是這兩天這座島上新聞頻發，很是吸引了一些眼球。
先是勃泥三里坤自治州總督吳繼宗在自家媒體上發布了關於「恢復祖宗姓氏，重立大明衣冠」的通稿。
這一波倒是沒有多少國家在乎，人家是勃泥王國的自治領，願意怎麼玩，就算是發布人人全都以穿三點式作為法定習俗的政令，那也不關外人的事。就算要管，那也是人家勃泥王國內部的問題，外人無從干預，頂多是當個社會娛樂新聞讓大家樂呵樂呵罷了。
不過這一通稿倒是在中土夏國、南洋夏裔族群和南高麗與島國方面引發了不少討論，後兩個國家夏裔族群也是不少，尤其很多竟然都能追溯到後金乃至明朝時期，所以對於三里坤這邊吳家改鄭家，這種恢復大明衣冠的事情上自然少不了引起熱議。
這裡面最激動的其實不是夏國網民，而是南高麗的那些網民，他們紛紛指責三里坤人是強行認祖宗，大明衣冠在大高麗民國，畢竟曾經高麗也是大明最大的藩屬國，有著小中華之美譽。
事實上這麼說的還算比較靠譜的，還有不少自大之輩宣言大明乃至夏國的發源地就是在高麗，就差說他們是宇宙的中心了！
反倒是島國那邊的夏裔和島裔網民還是比較中肯，其中有研究民俗歷史方面的學者還仔細考證了一下鄭氏公布出來的大明衣冠樣式，得出確實是正統明朝服飾的紋樣，尤其是幾套蟒服、飛魚服和鬥牛服的古代文物與現代複製品，其樣式之高貴，紋飾之華美，完爆後來辮子朝那些殭屍服幾百公里的差距！
島國學者的公允評價得到了泛東亞文化圈的一致認可，從鄭氏拿出的聖旨、冊書、印鑑、賜服、儀仗等等文物來看，也可以證明鄭氏確實是幾百年前的明鄭東寧王國鄭氏後人，而且是在鄭家投降後金之前就從東番島遷移到南洋的一支宗室。
原來的吳氏莊園現在的鄭氏衛城，也確實是得到過學術界公認的典型大明時期經典衛所城池建築，還被很多建築學和考古學等專業引為範例，比夏國境內那些或毀於戰亂或被拆毀，還有那些即使留下來也被後金亂改一氣的明式建築都要更加正宗。
現在才知道，人家真的是得到大明末帝永曆皇帝和魯王監國先後冊封的鄭氏正統繼承人，還收攏了一大批前明遺民，怪不得能有這麼原汁原味的大明衛所建築。
當然這些只是網絡上一些熱議，但接下來初步得到認可的鄭氏的舉動，卻讓他們從之前的一般社會新聞板塊，轉
第七百四十一章 南洋變局
