readx; 北地草原茫茫，剛入秋，白天時陽光還算好，現在夜時就已颳起了冰原寒風，晝夜溫差明顯起來，牛馬都已要收到蓋頂棚欄里，嚴寒生存環境錘鍊著整個生態體系，人在其中的活動就分外突顯。
蒼莽的秋山沉寂在深寒的夜色中，因山脈遮蔽了寒風而氣溫相對恆定，南面的大片草原依舊翠綠，熊鹿時在山林中出沒，牛羊成群吃草，時有野馬群狂奔而過，更多是一隊隊游騎，越向山腳去越是密集，有許多衣著華貴的長老、武臣、文官車駕往來，火炬通明，人喧馬嘶，氣象非凡。
外圈二十里光亮不多，分布散落大小部落的毛氈帳篷，內圈連綿的大片金色靈氣輝光，是特殊的寒鐵靈木圍成連綿近十里的寨牆，硬寨為宮，是魏王行宮的標誌性建築——金帳行營。
此是因為形制浩大，建成後在寨牆上搭著金色小氈，用以給衛士遮雪，遠望起來就一座金色的巨大帳篷一樣，是以有著金帳之名。
金帳每年四季遷移，號稱「四時捺缽」，捺缽就是草原語的行宮意思，這樣大的行宮帶著數十萬的核心部族，這幾乎就是一座移動的大型城市。
遵循著遊牧式的遷移，在四時捺缽駐留的時間長短不等，每處長則兩月左右，短則不滿一月。
春捺缽放鷹於混同江，夏捺缽避暑於白冰原，秋捺缽獵熊鹿於秋山，冬捺缽坐帳於北邙山……
本質上寒鐵靈木的寨牆是移動式防護大陣，而對靈脈要求很高，無論北地何姓為王，這萬年來都固定在四個地方轉換，直到將來靈脈遷移。
很多南人聽聞魏王金帳之名，甚至邊塞詩中少不了以它做背景，卻不知它還是一件巨大的戰爭機器，這一點上和蔡朝固定不動的白玉京截然不同，而且這法陣防護外，還有整套固定沿襲的形制，裡面硬寨為宮，外面氈車為營，親帳為近侍，貴戚為外侍，親軍為宮衛，武臣為宿衛，諸妃公主相隨，百官輪番為宿直，整套內外軍政體系都是跟著轉運，這同時也給周邊大小部落以強大的政治軍事影響力，每年都會幫助清掃著外圍不服。
裡面就是巨大的法陣籠罩，這金帳本身就是一件巨大的戰爭機器，或在舒適性上不如帝都的白玉京法陣，更適合殺戮，是魏譜上最後一個被天庭承認的皇帝魏世宗，突圍至草原後傾力打造，既是南朝法術體系的巔峰，又是北方草原上的實用化體現，千年以降，舒適性上沒有多少提高，戰爭性能上優化重改了十七次，每一次新的優化都拿不服王化的土族來血祭。
今年是第十八次優化，今晚就將是尾聲，魏王召集文武至此，是因他要做出一個重要的選擇，影響六千萬國民未來的一個重要選擇。
此時夜色中一牆之隔，寨牆裡面明顯氣溫宜人，廣場上遍燃篝火，照的通明，徐徐清涼的晚風中也是搭著一個個小帳篷，這些不是牧民簡陋的毛氈，而是夏秋季節使用的半透明絲綢涼蓬，稍擋陽光而又不隔涼風。
各涼蓬內里布設奢華，蕭鼓悅耳，佳麗起舞，衣著華麗的勛貴們是一小撥一小撥聚攏，氣氛火熱，各自議論著此前對南朝戰事、下土戰事、以及最近驅逐陰兵和滲透南方的事——這不是什麼遙遠戰事，而是各家都投了股份進去。
如果說魏王是狼王，那大小部族都是狼群，狼群就是要吃肉。
同樣討論軍情，越靠近裡面的涼蓬，越少吹噓過往，而聚焦於時事。
最裡面是一頂純紫色的大帳篷中，更是如此。
這時就有文臣在稟報：「宮衛軍十萬，三千術師團，上百位真人，逐一清掃過去，隨處都可建立據點……」
這其實類似股東大會，許多大部族勛貴和重臣聽了，都是滿意點頭，這力量投放已經可觀，而這僅僅是開始。
宮衛軍是魏王帳下親軍，由同姓與母族中選拔構成，一個個都分有草場，算是嫡系武力，紀律性遠比中小部族的私軍要好，經歷南北漠下土的歷練後更是普遍跨入道兵，實力上雖不及金帳宿衛、內侍軍、外侍軍、宮衛術師團、武臣聯合術師團，但同屬正式道兵編制，除了蔡朝以外沒有誰不畏懼這樣的精銳……或者更準確說，除了蔡朝和北魏，根本沒別人養的起。
「明天八月初一的晚上就到了進入下土的時間段，南北兩漠的四塊下土已經穩定，是向外面伸手，
