劉李佤帶著滿心的迷茫和未知，不知不覺走回了醉心樓，現在讓他隨便跑，他都不會跑了，外面的世界風雨飄搖，青樓反倒他媽成了淨土，什麼世道啊！
臨近『淨土』，他立刻收斂了情緒，始終保持著良好的職業道德，當一天龜公，就要本著以人為本，熱情服務的原則，站好每一班崗！
不過今天這班崗不太好站了。剛才看一票善男信女哭著喊著要見真神，就已經吵得他頭大了，此時的醉心樓仍然有一票人在鬼哭狼嚎的喊著什麼真神再上，媽的，這麼信仰真神，來青樓幹啥？
此時醉心樓門外圍著很多人，當然都是男人，而且歲數都不大，二十啷噹歲，個個穿著粗布麻衣，腳蹬草鞋，一看就是底層勞動人民，再看那一個個吊兒郎當，斜腰拉跨摸樣，劉李佤微微一愣，難道這就是古典小混混。
劉李佤擠進人群，只見為首一個口中叼著草棍，眼角有一道傷疤的年輕人，此時正堵在大門口嚷嚷道：「你們醉心樓的人都死了嗎？快點讓剛才打老子的那娘們出來，讓她來接受真神的懲罰。」
「沒錯，快讓那娘們出來，我們好心好意代表代表真神的旨意來搭救你們這些可憐的女人，你們不但不領情還敢打人，褻瀆真神，現在我們哥幾個要代表真神懲罰你！」
一眾小青年吆五喝六的開始起鬨，喊聲震天，劉李佤只聽了兩句，立刻明白了這幫人是什麼東西……
分明是一群小混混，借著敬神教的名頭，借著真神的榮光，四處招搖撞騙，竟然打著『拯救失足婦女』的名義來占便宜，真神還真是萬能啊！
而此時醉心樓里，王猛帶著一眾視死如歸的打手堵在門口，雖然氣的青筋暴露，咬牙切齒，但誰也不敢動手，現在敬神教的名頭太響亮了，宛如風暴一般席捲而來，短短的時間聚集了大量的信徒，真神的神跡幾次顯現，就像南城的豆腐西施，和王二麻子結婚十年沒有子嗣，這次加入敬神教之後，竟然喜得貴子，不過孩子還沒出生，王二麻子就死了，而他們家隔壁的李小邋遢受到了真神的引導，成為了豆腐西施兒子的乾爹，看看這神跡，你們懂的！
當然不僅是這些『人文類』的神跡，還有很多自然類的神跡，比如乾枯了多年的枯井重新冒出了清水，冰天雪地中竟然有楊柳吐芽，枯木逢春的顛覆性的情況，除了神跡再沒有其他的解釋。
正因為如此，鑄就了敬神教無上為名，樹立了真神無處不在，無所不能的神威，教徒每天都在呈幾何倍數增長，而因為敬神教說衍生出來的附屬職業也層出不窮。比如有人層級臨摹了那張『真神』背身像，在市面上大肆銷售，幾乎每個信徒都要『請』一尊真神回去膜拜。另外，由於信徒人數激增，一時間敬神教出現了入會難的現象，這時很多自喻為資深教徒的人物出現，讓那些急著入會的信徒跟著自己一起追隨真神的榮光，而專業人士把這種關係稱之為『上線和下線』的關係。
這些近乎跨時代的事情都因為敬神教而出現了，幾個小混混頂著敬神教的名頭招搖撞騙也在情理之中，只是沒想到，以往見了醉心樓就繞道而行，對王猛等一眾打手避如蛇蠍的混混們，如今有了『真神』罩著，也橫了起來。
偏偏王猛等人還真就不敢惹，前些天一位信徒去買菜，結果少了一文錢，被買菜的拉著不放，還發生了爭吵，結果引來了大批信徒，當即就把菜攤給砸了，還把買菜的小販給打了。現在整個臨榆縣，街上所有的小販都人心惶惶，只要看到敬神教的教徒，立刻收攤推車就跑，這威懾力，就像……
敬神教如果再這樣發展下去，用不了多久就會，出來三千信徒，便能復我浩蕩中華。一個處理不好，惹毛了這些真混混，假信徒，讓他們叫來真信徒的話，一句話把醉心樓成為『神棄之地』『妖邪之地』，再出來一個敬神教的大師級人物，直接拿著毛筆在醉心樓大門上寫個『拆』字，那一切都完了！
作為基層領導，劉李佤覺得他有責任出面平息這件事，特別是在主管大領導不露面的情況下，這是增加成績，政績的最好方式。
當即，劉李佤越眾而出，直接擋在那些小混混面前，一臉嚴肅的忽然喊一嗓子：「真神在上。諸位教友息怒，關於這件事兒請容我解釋一下。其實你們所說的，對你們態度惡
