這場比斗，讓李風雲受傷不輕，不僅僅卻是內傷，更多是心中的疲憊與厭倦。
「勝敗乃兵家常事，不必太多掛懷！」大慧法師安慰李風雲道。
李風雲點了點頭，的確如此，人在江湖，又有誰不曾敗過？如果打敗一次就道心大損，那天下哪還有了不得的高手？不過，有一種敗，敗得讓人絕望，敗得讓人生不出一絲戰意。這不僅僅是因為對手太過強大，而是因為對手的韌勁太強，用盡全力也無法攻破對方最後的防線。
失敗往往都有原因，而有一種失敗，卻找不出原因。如果一定要說原因，那就是對方就像一隻打不死的小強，總能爬起來繼續戰鬥。
這樣的戰鬥，讓人氣餒，讓人提不起精神，更讓人畏懼。
這才是李風雲所受的最大的傷。
論實力，蕭懷玉比李風雲高不了多少，除了內力高上一籌，招數的精巧凌厲上，他是無法與李風雲相比的，可是，蕭懷玉百折不撓的意志，卻讓李風雲心生畏懼。
那場打鬥，李風雲與蕭懷玉足足進行了兩個時辰，兩個時辰，對於一流高手來的比試來說，算不上是一個很長的時間。可是在這兩個時辰內，蕭懷玉卻在不停的進攻，從未停歇。
李風雲的刀法本來就是以快、猛、狠著稱，李風雲一直以為，也許有人的武功會比他更快，有人的武功會比他更猛，有人的武功會比他更狠，但是論到快、猛、狠三者而言，沒有人能比得過他。
然而他錯了。
那道勢若奔雷的長虹，無論是快、猛、狠哪一條，都壓過他一頭，在李風雲的沙漠中肆意肆虐，更重要的是，李風雲知道，蕭懷玉的刀法是一沉穩見長，而不是快、猛、狠。
也就是說，蕭懷玉是故意的，他要在李風雲最擅長的領域，用李風雲最擅長的手段，打敗李風雲，徹底摧毀李風雲的信心。雖然這樣做，蕭懷玉同樣也損失慘重。
「如果大慧法王不出手，我多半會輸，我打不過他，即便在我最擅長的領域。他太難對付了，簡直就是個瘋子，為了打敗我，他根本不顧自己的性命，只要能同歸於盡。而且，只要他活著，他就會不停地進攻，無論付出多大的代價！這個，我做不道！」
這個念頭在心頭揮之不去，即便李風雲知道，這正是蕭懷玉想在他心中種下的東西。
「阿彌陀佛，李將軍若是心魔難除，不妨念一念《心經》，或有幾分效果。」大慧法王道。
李風雲心中一動，當初他走火入魔時，不就是依靠《心經》、《清心咒》和《中庸》才強行將心魔壓制住嗎？如今這種情況，其實也是一種心魔。
想到這裡，李風雲盤膝坐在地上，輕聲念道：「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。
大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道。
道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道。
是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。
三者既悟，唯見於空；觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無既無，湛然常寂；寂無所寂，欲豈能生？
《詩》云：『伐柯，伐柯，其則不遠。』執柯以伐柯，睨而視之，猶以為遠。
自誠明謂之性。自明誠謂之教。誠則明矣，明則誠矣。
上士無爭，下士好爭；上德不德，下德執德。
唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。其次致曲。
曲能有誠，誠則形，形則著，著則明，明則動，動則變，變則化……」
這幾段文字已經滲入到李風雲的骨子裡去了，不知不覺中，就將這段混合了《心經》、《清心咒》和《中庸》的文字念了出來。
大慧法王聽了李風雲的經文，眉頭緊皺，開口問道：「李將軍，你念的是什麼經文？《般若
第三百九十七章 三教合一
