艾頌揚成為大成真人之後,宇文霖與宇文霆都不會再收新徒弟。但他們原先就已經有了很多弟子,可以繼續悉心指點,讓更多的傳人早日突破大成真人之境。艾頌揚的同門師兄弟如果也成為大成真人,當然也可以繼續再收弟子,形成聽濤山莊的又一代傳人。
這麼做的另一方面原因,也是為師父考慮。連弟子都已經突破大成真人之境,師父肯定修行日久,需要閉關感悟天地玄機或行游找尋大道機緣,以探索那傳說中的超脫之道。教授正傳弟子的過程,比父母將孩子養大成人還要費心血,指點新弟子入門之事自然要交給傳人,否則徒弟不是白收了?
修行各派內部的傳承輩分是絕對清晰的、門中長幼有序,這並不是世俗間論資排輩的講究,而是對師道傳承必須尊敬。至於不同的門派之間,講究有時卻不是這麼嚴格。尤其是在古代,修行人各自分散而居,各個門派弟子之間可能很多年都沒打過交再見面時怎麼論輩分呢?
比如數百年前,兩派祖師互稱平輩,一派傳了十二代,另一派傳了九代,數百年後兩派弟子相見,修為年紀相當,一派弟子是不是要喊另一派弟子為師祖呢?實際上很少出現這種情況。每六十年一度的天下宗門大會,其目的之一,若古時尊長已不在世,便讓當代各派弟子之間定下平輩之交。至於那些傳承不明的江湖散修,也以此而論。
這些雖然不是明文規矩,但千年以來已成為修行界約定俗成的講究,其中當然也可能出現特例。當代修行界最大的特例,就是如今崑崙盟主石野之師忘情公子,這位忘情公子是忘情宮天月大師的傳人。
忘情宮千年以來與天下各派素無交往,據說天月大師已修行千年,但具體的情況誰也不清楚,若論輩分簡直是沒法論的。當時崑崙修行界在世高人中,輩分最高的是正一門的掌門守正真人,也就是如今掌門澤仁真人的師祖。
前輩就是前輩,守正真人不可能也不敢與天月大師同輩相稱,但不論天月大師的身份高出了多少輩當世傳人忘情公子便與守正真人平輩論交。忘情公子在世間收了一個徒弟便是石野,石野開創了三夢宗。
成天樂聽了半天,終於問道:「那我應該是什麼輩分呢?」
艾頌揚也笑了:「不同門派弟子之間的稱呼,尤其是江湖散修之間那麼嚴格,因為很多人從來打過交就以修為年貌相論便可以了。但修行人的年貌往往看得不是很清楚,比如我師父已年過花甲&
322、繼法嗣,履風霜歷盡千年